人类系统纵横向统一发展的微观基础与宏观结构

人类系统的整体性彰显其基本单元与结构为国家及其关系;区别于国家层次的社会基本矛盾结构,可将国家关系结构视为人类系统的宏观结构。体现为人与自然关系的物质生产既是国家亦是国家关系赖以存在与发展的前提,由此成为人类系统形成与演变的微观基础。人类系统纵横向统一发展的微观基础与宏观结构的提出是深化对人类社会发展规律认识的积极尝试。     

渴盼回归与不可回归:杜甫后期的主要心态

杜甫在后半期 (即在华州辞官以后 ) ,经常写到回家归国的主题 ,这与其前中期积极仕进、做一代贤臣的情状大有不同。他以自身为观察点 ,一方面叹惋与自己相同命运的才志之士 ,另一方面则再现了大唐盛世也同样不能回归的悲剧 ,将现实主义的创作方法提高到惊绝的程度     

算清为官的“机会成本”

古来万事难两全。有以身许国的慨然,就难有＂草堂春睡足,窗外日迟迟＂的闲散惬意;放不下＂窗外疏梅筛月影＂般的卿卿我我,也就难有大丈夫纵横四海的成就。鱼与熊掌不可兼得的朴素道理,在经济学上还对应着一个＂机会成本＂的概念,讲的是在＂多选一＂的决策时,必须舍弃其他利益。     

更正启事

2005年第一期《江海纵横》，给人一种清新洒脱之感。刊物在新的一年开头展示出她的崭新面貌和迷人魅力。作为一个老读者，我以为刊物面貌发生变化后有四个显著特点：     

《文心雕龙》文体分类探析

刘勰之前,中国古代文论文体分类存在着这样两种方法,一是推源溯流,描述各种文体的性质和特点。一是共时静态分类,概况各种文体的特征和风格。前者是纵向的、历时性的,后者是横向的、共时性的。刘勰继承了前人在文体分类方面的传统,在前人的基础上有很大的发展,形成了一种纵横交叉的立体的文体分类的理论体系,表现出中国古代文论文体分类理论的系统性。     

论欧阳修诗歌的气格

气格是指诗人品格、诗歌内容、形式等因素综合融会后所体现的诗歌品格。欧阳修诗歌气格主要表现为:诗歌中蕴涵的道德品质和人格力量、诗歌内容中的国运民生意识和穷究物理的理性精神、诗歌语言上下字运意的笔力。欧阳修对诗歌气格的追求,导引了宋诗的发展方向,为宋调形成奠定了坚实基础。     

社会形态跳跃转型思想在唯物史观中的地位和作用

社会形态跳跃转型是唯物史观基本原理的逻辑体现,它表现为社会基本矛盾的国际化,体现出人类社会发展一般性与多样性的统一。同时,社会形态跳跃转型思想的当代发展推动唯物史观的中国化和时代化,应进一步深化民族国家及其关系的认识,重视人类文明发展的纵横向统一性。