哈贝马斯交往理性下的生活世界概念

回顾20世纪的西方哲学走向,生活世界的重新阐释已成为多元主题中的重要一维。这其中,哈贝马斯对生活世界的阐释是独具特色的,它以社会哲学为视角,将生活世界作为与交往行为相辅相成的概念,在交往理性下重建生活世界,使生活世界成为交往实践的背景和视域。文章试图从哈贝马斯生活世界的理论来源、意蕴及生活世界的殖民化等问题的阐述入手,系统地分析哈贝马斯交往理性下的生活世界概念及其生活世界理论对于批判传统意识哲学和建立新的哲学基础的意义。     

学校体育生活化解读

从古至今,体育都与人的生活息息相关.然而,在现代学校体育与生活疏离的大背景下,学校忽视了对体育生活化氛围的营造和校园体育文化活动的开展,使学生缺乏对生活化体育的选择,背离了体育对生活的真正意义.因此,体育生活化成为了现代学校体育的发展趋势.在当今教育改革的基础上,学校体育的教学内容、教学模式、组织形式等需具备现实生活的内涵、形式和价值,将健康教育、终身教育贯穿其中,把学生培养成为学校体育教育、社会生产生活和社会体育活动的主体.     

1956年：“双百”方针催生的小说新潮

以"双百"方针的提出为背景,1956年的小说创作新潮确立了"干预生活"的批判现实主义姿态,从而打破了50年代初以颂歌为主调的文学创作模式,开辟了现实主义文学创作的新维度和新思路.这一创作新潮的出现既是"五四"启蒙主义文学精神的再生,同时也是建国以来重新确认知识分子角色的一个重大尝试.     

宿州市城市居民主观生活质量调查描述性研究

从居住情况、社会交往、家庭生活、休闲娱乐、工作收入、环境等6个方面研究安徽省宿州市城市居民主观生活质量问题,以满意度作为量度来考察这些方面的生活质量。并分别对这6个方面进行了评价和描述,居住情况方面：对周边环境除绿化和体育场所外满意度较高;社会交往方面：对邻里关系和社会交往的满意度非常高;在家庭生活方面：对婚姻生活和家庭关系满意度极高;休闲娱乐方面：人们感觉自己的闲暇时间适中,对休闲娱乐的总体满意度偏高;工作收入方面：对工作满意度一般偏高,对收入的满意程度一般;在环境方面：大多数人认为宿州的环境污染存在问题,对社会治安的总体评价较高,对医疗卫生服务也较满意。最终得出宿州市城市居民主观生活质量满意度是比较高的结论。     

有能力做的工作才能激起最大潜能

喜欢做的事情不一定有能力做,而有能力做的事却不一定喜欢,这样的情况常会让许多求职者陷入两难境况。许多人都想"爱一行干一行",因为兴趣爱好是最大的动力,选择自己喜欢的职业就能使自己在工作中发挥出色,然而,生活中的许多事并没有想象中的这么顺利,我们会因为种种原因,例如机遇、能力等而与自己十分喜爱、很想去尝试的工作失之交臂。拥有一份自己心仪、向往的职业固然不错,     

当前社会养老保险工作中存在的问题及解决的对策

当前我国已经在全国范围内基本建立了以社会保险、救灾救济为重点,以城镇职工基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险、城乡居民最低生活保障等为主要内容的社会保障体系。但是,由于我国各项社会保障制度建立时间还不长,体系尚不完善,保障水平还比较底,存在个别困难职工参保困难、养老保险政策不完善、个别居民参保热情不高、城乡居民养老保险起点低等问题。为此,应当采取如下措施,进一步完善现行社会养老保险制度：建立广范围、多层次的社会养老保险体系;进一步提高城乡居民参加养老保险的意识;继续完善现行的社会养老保险体制;不断提高社会养老保险队伍的整体素质;积极探索新形势下社会养老保险的新途径。     

媒体关注·生活数字

111．99最高人民法院赔偿委员会办公室要求各级人民法院在审理国家赔偿案件时,提高对侵犯公民人身自由权的赔偿标准,每日的赔偿金为111．99元,比上年增加了12．68元。     

中国农村最低生活保障标准研究

随着经济的发展,国家扶贫力度的加大,中国贫困人口分布呈现出分散分布的格局。新时期扶贫的思路转变为将农村贫困人口纳入最低生活保障制度范畴。东部沿海经济发展较好的城市已逐步在建立农村最低生活保障制度。农村最低生活保障制度的建立为缓解农村贫困提供了美好的蓝图,但有许多问题需要解决。其中,最低生活保障的标准怎么制定是一个关键问题,也是国际社会比较关注的焦点。本文拟就在新世纪提高农村扶贫标准政策下制定农村最低生活保障标准的相关问题进行探讨。     

深圳政策政务及工作环境均佳，生活环境成软肋

在此次评比中,深圳名列第五。四个一级指标,深圳的政策环境、政务环境中排名第三,工作环境排名第四,生活环境排名第八。而分析深圳的18项指标得分,我们可以发现：深圳生活环境之所以排名低的主要原因在于子女教育环境、社会公共文明、城市包容性获得的投票较低。在多项分指标上,深圳的表现相当亮眼,比如外籍人士的权益保护、政务工作人员的质量、升迂发展机会及薪酬待遇。     

古人如何生活

古人如何预测天气 在商朝,运用眼睛、耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在政府里混个高官完全不成问题、到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四节气的制定。之后,农历的问世。更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。