论明清通俗小说的贤妻塑造与文化表征

明清通俗小说对贤妻的塑造着重于才德与“妇功”,这既与时代社会文化状况和女性家庭地位的提升相关,也折射出科举制度下知识分子沉重的物质、精神压力。通俗小说中的贤妻是明达识理、安常守分的“贤妇”;是敢于谏夫之过,使之改过从善的“诤妻”;也是辅助丈夫成就功名、兴旺家业的“智妇”。通俗小说家对贤妻形象的塑造带有明显的男性视角,也透露出晚明至清中叶知识分子面对科举功名时精神与心态的变化,即由无助与教化走向对科举文化的反思,而与之相应的“贤妻”也带有了“禄蠹”的象征意味,表征着文人精神的成长。     

红船精神融入当代大学生思想政治教育的探讨研究

红船精神对我国各行各业发展具有重要意义,随着社会不断发展,在信息化背景下,思想文化相互交锋,多元文化交叉激烈,只有加强大学生思想政治教育,才能使其坚定理想信念,明确政治立场。基于此,本文分析红船精神对当代大学生政治教育的作用、开展途径以及教育机制,希望对培养大学生艰苦卓绝的奋斗精神有所帮助。     

新时代工匠精神融入职业教育实践研究——以扬州工业职业技术学院为例

职业院校是培养我国未来工匠的摇篮,为社会输送强技能高素质综合应用型人才,职业教育应注入工匠精神新时代的传承,将新时代工匠精神融入职业教育,对经济社会的发展、完成制造强国的伟大蓝图以及民族振兴实现中国梦具有重要意义。本文以扬州工业职业技术学院为例,对新时代工匠精神融入职业教育的现状进行分析,找出其存在的问题及原因,并提出新时代工匠精神融入职业教育的有效对策。     

冬奥精神背景下高职院校学生管理工作的探索

大学生正处在“三观”构建的关键时期,为了加强对高职院校学生的日常管理工作,更好地引导学生成长成才,尝试把冬奥会这个鲜活的资源融入立德树人全过程,扩展德育教育方式方法。通过对冬奥会精神、冬奥会故事和冬奥会健儿品格的认知,结合新时代高职院校学生的特点,加强理论联系实践,确保学生日常管理和教育教导工作的实效性。     

高校大学生奋斗精神培养策略

奋斗精神是中华民族传统美德之一,也是当代青年大学生实现中华民族伟大复兴目标的精神动力之一。大学生是中国特色社会主义事业的接班人,对其进行奋斗精神培养意义重大,不仅能够促进大学生身心健康发展,还可以维持社会和谐稳定发展。本文主要针对高校大学生奋斗精神培养策略进行了探究,以供参考。     

大学生担当精神培育路径探析

大学生是奋进新时代新征程的主力军。大学生担当精神是中华民族精神的一脉相承,是大学生接续奋进新征程的力量源泉。现阶段大学生担当精神仍有提升空间,通过构建课程思政与思政课程协同育人大格局,转变专业课和思政课供给观念、供给内容等,结合大学生自身历练,培育大学生担当精神,指引有为新青年,筑梦新时代。     

做好新时期民族工作的纲领性文献——深入学习贯彻习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话精神

刚刚闭幕的中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会,是在我国全面深化改革进入关键时期、全面建成小康社会进入决胜阶段、民族工作面临新机遇新挑战的背景下召开的一次非常重要的会议。习近平总书记在这次会上的重要讲话,深刻阐述了当前和今后一个时期民族工作的大政方针,提出了一系列新思想、新论断、新认识,作出了一系列新决策、新部署、新要求,是做好新形势下民族工作的纲领性文献,必将对开创民族团结进步事业新局面产生重大而深远的影响。     

西柏坡精神与中国特色社会主义

"新中国从这里走来"这句话,确立了西柏坡在中国革命和社会发展中的历史地位。邓小平、江泽民、胡锦涛都与西柏坡革命圣地有着密切联系,从西柏坡向全党和全国人民发出了"牢记两个务必,建设有中国特色的社会主义"的伟大号召,宣示了西柏坡精神与建设中国特色社会主义这一当代中国社会发展的主题的紧密关系,揭示了西柏坡精神的深层精髓,提升了西柏坡精神在改革开放中建设中国特色社会主义所具有的当代价值和历史作用。胡锦涛总书记在中共十七大提出,完成党的伟大历史使命必须坚持"四个一定",是深刻而全面地体现出具有中国社会主义核心价值体系精髓的西柏坡精神,是对西柏坡精神和西柏坡革命传统的再现和丰富,从而表明在中共七届二中全会期间产生的西柏坡精神是建设中国特色社会主义的活水源头。     

"寻根文学"的精神谱系与现代视野

寻根文学之于新时期文学的意义是巨大而深远的,它既是伤痕文学、反思文学的自然延伸,也是文学现代性生成的阶段体现;既是中国传统文化的再发现,也是启蒙话语的重新续接。虽然它的文化内涵和审关属性与其寻根宗旨存在偏离,但置于现代性视野中看,它是有着自身特殊的精神谱系和文学史价值。     

人文关怀与构建"和谐河北"的价值取向--关于河北当代人文精神的社会化实践问题

本组专题文章继续从不同角度对河北人文精神进行深入解析.方伟对河北当代人文精神的社会化实践问题进行了探讨,认为,燕赵文化人文精神是悲情情结、英雄意识、兼纳包容、变异情势和保守朴实所集合同构而成的,河北当代人文精神建设需要在对之现代性的梳理与阐释的基础上进行其自身的置换和构建.方伟还认为,在河北经济文化与社会不断发展中的"和谐河北"建设,欲实现这种精神价值理念上的社会化转换,通过物质发展、经济生活本身去间接地感知、传达,当会起到直接地以精神思想和文化活动去宣传、灌输所不能起到的也不可被替代的实际作用.张川平认为,自古以来在河北人文精神的生成、传承过程中,战争起了潜移默化的作用,正是战争的磨炼才使得燕赵人养成了独特的民风民俗和精神气质.黄建生认为,人文精神是文学艺术的灵魂,文学艺术总是充溢着人文精神,因此,作为一种审美的意识形态和人类美好的精神创造,文学艺术在培育新的河北人文精神过程中的作用不可低估.马春香认为,河北人文精神的内涵可以概括为奉献进取、创新发展、诚实守信、质朴务实等四个方面,这一精神在河北努力建设文化大省及和谐社会的过程中将日益显示其作用.