您的幸福指数是多少？

一、为什么要提出幸福指数? 在世间一切事物中,幸福似乎是人人都想要的东西。正如英国哲学家休谟认为:一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。在中国 GDP年均增长率为8.7%的今天,我们的幸福是否也以同样的速度增加呢?答案是否定的,     

企业精神与我国公共管理

我国公共管理存在成本过高、质量过低、效率不高等问题,造成这些问题的原因是多方面的。要克服我国公共管理中的这些问题,一个重要而有效的途径就是用企业精神改造我国公共管理。包括要转变观念,提高认识;打破垄断,强化竞争;完善制度,优化环境;鼓励创新,推进改革等。     

论精神环境的伦理内蕴

精神环境是社会环境的一个重要组成部分。精神环境随时记录着每个人的言行,储存着每个人的信息,将人们的精神活动凝结为社会的精神状态、精神面貌、社会风气等。在精神环境的互动过程中,每个人在不断地受到他人的影响的同时,也在影响他人,使每个人置身于精神环境之中,受其熏陶、感染和陶冶。精神环境的质量,将直接影响社会的进步和个人的全面发展。该文从对精神环境的特点、功能及国家和个人对精神环境的责任三个方面进行了分析,使伦理在精神环境中进入一个新的视野,为精神文明建设提供一个新的领域。     

伟大的精神 艺术的火花——贝多芬及其代表作品剖析

路德维希·范·贝多芬(Ludwing van Beethoven，1770-1827)，德国作曲家，维也纳古典乐派代表人物。贝多芬一生的创作大致可分为三个时期：     

真话难说

要求别人说真话的人,自己未必爱说真话。这种人很聪明,也很危险,他让别人站在开阔地带,自己却躲在掩体里。说真话是高尚的,但高尚往往成为高尚者的墓志铭。假如诺言是生命力极强的杂草,那么     

有关研究性学习若干问题的思考

中国的文化教育和民族性中,缺乏创新精神及创新所必备的自主意识;我们虽宏扬集体主义,但却又缺乏平等分享与合作的习惯;加上只注重结果而忽视过程及情感体验的功利化或精英式教育,从而构成了知识经济时代对中华民族的极大挑战.     

网络时代中国文化基本精神所面临的挑战

中国文化的基本精神博大精深，绵延流长，是中华民族强大的精神支柱。随着网络时代的到来，它面临着绿繁荣芜杂的网络文化的挑战：首先，在网络文化传播上，西方凭借其信息高科技优势大肆推行其文化殖民主义意识形态，构成对第三世界国家民族文化的威胁。其次，网络伦理道德的失范。第三，面对网民低龄化的特征和趋势，加强对正处于初级社会化最后阶段的青年网民的中国文化传统教育势在必行。第四，网络技术和文化发生在中国社会转型的背景下，必然打上“转型期烙印”。面对网络时代的挑战，欲光大中国传统文化，就应在网络文化中的根植是可能的。其理论的可能性来源于中国文化的内在文化。中国文化的基本精神在网络文化所提供的技术支持及网络的传播特性。要把这种可能性变为现实就需要从以下几方面入手：网民的文化传统教育；基本精神在网络中根植的形式；建立网络伦理规范；加强与其他国家民族文化的平等交流，坚持交流中的“拿来主义”；建设并维护本土化的网络文化。     

《学衡》论学者精神与责任

《学衡》杂志以“论究学术 ,阐求真理 ,昌明国故 ,融化新知”为宗旨 ,对 2 0世纪初期的学术弊端提出了严厉批评 ,并在此基础上呼唤对真正的学术精神的追求 ,即自信、自得、贞操、求真、审慎、创造、社会关怀和追求文德之精神 ,同时提出了学者对于前人、今人和世界的责任。     

健康长寿等式

世界卫生组织曾经宣布：每个人的健康与长寿，15%取决于遗传因素，60%取决于自己（生活方式），10%取决于社会因素，8%取决于医疗条件，7%取决于气候（严赛与酷暑）。俄罗斯学者慈马诺夫斯基博士经过长期研究又提出了一个健康长寿等式：健康长寿=情绪稳定+经常运动+合理饮食/懒情+嗜烟+嗜酒。