非精英群体的回流与再适应研究——以福建省福清市回流移民为例

本研究以12名福建省福清市非精英移民为研究对象,对其回迁原因及再适应情况展开质性研究。研究发现,相比于精英移民群体,非精英移民群体本身由于综合素质较低、拥有资本较少,无论是在回流还是再适应过程之中,都会面临更多的挑战;他们的回流除了受到移民国与母国社会双重作用力的影响外,移民个体的主观能动性也发挥了重要作用;在回流再适应过程中,尽管出现某些不适,但回流者并没有表现出消极悲观的态度,而是将其视为正常现象。通过心理调适与家庭支持、社会行为本土化与再学习、资源的跨国转化与链接等策略能帮助回流移民更好地适应母国的生活。     

“慢时代”的中国需要精英的担当

一个社会精英可以是物质赤贫却精神发达的知识分子，也可以是既无权力、财富，也无知识优势的社会活动领袖或舆论领袖。     

为何非精英群体能在海外成功创业?——基于对佛罗伦萨温商的实证研究

作为非精英群体的温州移民,在意大利的佛罗伦萨做嵌入当地皮具产业集群而成功创业。此移民现象不同于其他创业现象,故现有理论还不能作出很好的解释。本文通过案例分析,探讨了非精英群体移民海外,在特定的产业集群环境下取得创业成功并获得竞争优势的影响因素。研究表明,产业集群的细密分工、产业集群的区位特征、当地温商社会网络、"中国制造"在佛的复制和中意收入差异所吸引来的低廉劳动力等5个因素,通过降低温商创业门槛或获取竞争优势,提高了复制型创业的成功率。     

多维视角下的闪婚存在合理性

闪婚作为一种新兴的婚姻形式，困扰着一部分人，需要被理解。任何东西的存在都不会是空穴来风，合理性就是存在的事实。不能说合理即是合适，但是它会有自己的存在土壤。要从本能论、性解放、女性主义、多元主义和社会宽容视角来讨论闪婚，不要牵强附会地给闪婚的存在戴上促进社会文明的帽子，而是要作深层次理论探讨。     

20，3O，40——解密三大职场心理谜团

你可能是初出茅庐的毕业生，你可能是期待突破事业瓶颈的跳槽者，你可能是混迹行业江湖已久的精英……在职场中，不论你的角色是什么，迷茫、困惑、徘徊、自卑等负面情绪随时可能阻碍你的思考、判断和选择。职场心理看似无形，却有着左右职场行为的魔力。本栏目专注解开你的职场心结、关心你的内心健康，为你打开一扇通往职场成功的心灵之窗。     

基于能力本位的教学设计——以焊接应力与变形教学为例

本文针对技校焊工专业教学的现状和职业要求,基于"以能力为本位"的教育理念,以焊接应力与变形的教学设计为例,给出了焊工专业课的教学思路和方法。     

建发酒业醇醉酒庄：霓虹深处的一抹奢华

寻找福州最美会所 会所，时下富裕阶层寻找认同感的最佳场地。会所的个性、文化内涵、艺术氛围等等，都成为一个社会阶层的象征。“少数派”在这里寻求安全感、归属感，当然还有身份和地位的认同感。这些会所或神秘、或时尚、或奢华、或浪漫，成为社会一道独特的风景。“寻找福州最美会所”栏目，提供最全面、最专业的福州豪华会所、各类顶级俱乐...     

多元与挣扎的并存——新自由主义价值观对高校女生性别观念的影响

伴随着社会文化的不断发展,高校学生群体的性别观念日趋平等和包容。然而在这种看似愈加平等的价值观背后,还隐藏着新自由主义经济理性对这一未来精英群体的价值渗透,以及由此呈现出来的男、女性别观念的差异。表现为:高校男生的价值观念仍然更多的建立在竞争性的关系模式之上,他们更多的认同个人主义、效率和竞争性的发展分工模式。高校女生的价值观念则更多的挣扎在传统的家庭-共同体纽带与新自由主义市场竞争的逻辑之间。二者之间持续而又紧张的压力让高学历女性陷入到更大的主体撕裂和行为困境之中。     

“家本位”视角下农村已婚出国劳工的家庭功能失衡研究——以山东省J县为例

跨国务工逐渐成为农村家庭快速致富的选择途径之一。文章采用个案访谈法,以山东省J县的农村已婚出国劳工的家庭为研究对象,从"家本位"视角出发,对已婚出国劳工的家庭功能失衡及其逻辑进行探究。在贫困与经济诱惑的双重背景之下,J县许多农村家庭形成了"经济理性"至上的价值观。这种价值观通过"家本位"思想,使所有家庭成员都服从于家庭整体经济利益的实现,参与到跨国务工的过程中,由此家庭经济功能压倒家庭其他功能,占据了绝对重要的地位,而家庭其他功能,包括性生活功能、生育功能、教育功能、抚养和赡养功能,以及情感交流功能,则被弱化甚至忽视。从长远来看,家庭经济至上的功能会产生两种效应:促进效应和破裂效应,前者可以有效弥补家庭其他功能弱化的影响,增强"家本位"观念,后者会导致家庭破裂,侵蚀"家本位"观念。     

民国民法典施行前的“集居独立”论争考释

民国时期的民法典亲属编编纂过程中,对于应否保留家族制存在歧异,1930年南京国民政府所制定的民法典亲属编则专设《家》一章。立法委员楼桐孙在亲属编通过后、施行前,提出"集居独立"的观点,即形式上"集居"、人格上"独立"。这一观点与亲属编都赞成适度保留家族制度,受到当时有关学者的反对。反对者认为亲属编应当以个人本位为原则,废除传统家制,确立小家庭制度。从实际立法来看,亲属编虽然规定了家制,但其目的在于维护个人利益,并非传统意义上的家族本位。学者们对立法本位理解的不同引起了这场争论。当代在移植、借鉴外来法律的同时,更要充分考虑本国国情和民族传统,建立符合中国实际的亲属法律制度。