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51.
王清辉 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2011,26(2):37-40
钱大昕的学术具有明显的开创性和兼擅经史的特点。乾嘉后学对他的极高评价证明他作为"时间差"标志点的合理性。另外不可忽视的是,钱大昕一生的学术实践与苏州紫阳书院关系密切,紫阳书院决定了钱大昕的学术立场,同时钱大昕的治学成就也标志着乾嘉时代学院风气从心学到汉学的转变完成。 相似文献
52.
本文以女性主义的视角,通过对小说《到灯塔中去》女主人公拉姆齐夫人和莉丽分别扮演的女性角色——房间里的天使和具有革命精神的叛逆者的形象剖析,揭示出在以男性为中心的社会中女性生存的不易与困惑,以及她们为实现自身的价值所做出的艰难选择。 相似文献
53.
文冬 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(4):58-58
一次闲聊中,妹夫告诉我,妹妹有个怪癖,她掏炉渣成瘾了。妹妹住在平房里,冬季靠生火炉取暖,在两个卧室之间的厨房里,烧着一组通向卧室的土暖气,因为火炉在厨房,距卧室远,不必担 相似文献
54.
齐春红 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(4):112-114
1992年 ,骆小所先生运用深层修辞理论首创艺术语言学。艺术语言学是一门边缘学科。它和修辞学、语用学、社会语言学、文学、美学、符号学、社会学、心理学、思维学科都有密切的联系。并且与其他相关学科既有区别 ,又有联系。我们应认识到艺术语言学的独立性和边缘性 ,以便更深刻地认识这门学科的研究领域、研究视角和研究方法。 相似文献
55.
从生态批评的角度解读美国当代作家杰拉姆·大卫·塞林格的名著《麦田里的守望者》,指出塞林格是一位具有生态哲学思想的作家,他在小说中通过探索一个十几岁少年向往回归童年、回归自然的内心世界,充分表达了自己对人与自然关系,及战后社会与精神生态的关注与思考。 相似文献
56.
南在南方 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(11)
正某天傍晚,我发现我妈躲在阳台上,对着一炷香念念有词。问她干吗?她说给千里之外的老家的某位神仙烧香呢。问她许了什么愿?她的回答差点让我笑喷:"我请王神仙保佑你每天早点睡觉,一挨枕头就睡着,还睡得香喷喷!"那天我在微博里说了这件事,说我妈又"发神经"了。没想到引来许多 相似文献
57.
58.
明初,朱元璋继承了前代乡村治理的经验,开创了里老治吏的模式。他重用里老,既推行里老理讼制度,分地方官之司法权,又以里老强化对地方官吏的监督,不但在考察官吏注意咨询里老,还赋予里老直接将违法官吏绑缚赴京的权力。洪武年间,里老治吏模式确实收到了一定的效果,然而,由于朱元璋过高地估计了里老的道德自觉,对其权力丧失有效的监督与制约,致使该模式在其去世后不久便日渐式微,其尝试最终失败。 相似文献
59.
当城市以加速度向前迈进的时候,建筑从来都是作为一种时代的表征在城市里自成体系,人们在享受城市快速发展所带来的丰硕物质成果的同时,逐渐看到了一个满是水泥森林的城市印象。这些都是工业文明大背景下的必然趋势,到处都是钢筋混凝土搭建起的高耸建筑。这样的建筑形态占据着人们的工作、生活,非平衡状态引发了人们对居住环境的反思。 相似文献