“文化人儿”

文化不是你的门面，因为伪饰替代不了内涵。 曾经有一个特别难忘的场合，作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简单扼要”地说出来“文化是什么”。     

从康德哲学再看音乐美学的基本问题

康德的三大批判理论作为康德哲学的主要构架,分别探讨了人的认识能力、意志能力和情感能力的先天原则。其中,康德的批判哲学着重论述了音乐美学的基本问题,即自律与他律的关系问题,它体现的是人这一认识主体与自由的关系。     

利科论康德的时间观--试述《时间与叙事》对《纯粹理性批判》的解读

利科在《时间与叙事》中为建构其叙事时间理论而对康德的时间观作了批判性解读。利科通过深入考察《纯粹理性批判》,首先阐明了康德之“不可见的时间”是一种关于经验对象的先决(先天)条件,标明“时间”在康德那里开始了“本体”化的积极尝试;其次指出了康德的时间观所面临的理论疑难;最后还讨论到了康德的时间观与前康德哲学时间观的渊源关系。利科的上述“解读”充分彰显出康德时间观建构在西方哲学之时间性问题探讨上的特殊理论贡献。     

希刺克厉夫:情感的纯粹与彻底——兼与《原野》中仇虎比较

希刺克厉夫的爱与恨超越了人的生存、伦理和生死的界限 ,超越了人类经验和理性而至极端 ,这种情感是一种彻底纯粹的情感。这是艾米莉的天才所在。     

批判与继承——纯粹法学在中国

文章通过对纯粹法学的译介、评论及其在中国的本土化历程,首次描绘了纯粹法学思想在中国传入与演化的轨迹。纯粹法学在中国的坎坷命运,既是一个批判与继承的过程,也是中国宪政与法治的一个缩影。     

论穆木天《旅心》的美学追求

穆木天与象征诗群在新诗草创时期,力图接通西方诗的交响理论与传统诗的“兴”理论,构建象征世界外,还接受异国大师的音乐美、色彩美启迪,追逐富于现代气息的艺术潮流,追求诗的纯粹性,即使诗向音乐靠拢,通过朦胧音乐暗示心灵万有交响,因而形成了《旅心》集的既“幽微远渺”,又明丽清新的独到的艺术特色和风格。     

向前!向前!向前!

初中毕业的杨福达,在他们杨家祖辈中,是第一个有这么高学历的文化人。"小知"的清高和知识的撞击,使他这个属牛的小牛犊,从回乡务农的第一天起,就充满了委屈感,他很想借一片天或辟一处地,在乡亲们面前好好地施展施展。然而,扳开手指细数,刨遍祖宗八代,也没一个人能伸手将他拉出农村;农村户口酷似沉重的枷锁,牢牢地套在了他这个不甘俯首贴耳的牛脖子……     

试论体育教育专业体育文化人的培养

本文通过文献资料、调查访问等方法对体育教育专业的现状以及传统体育教学的不足进行研究,并针对存在的问题,提出了体育文化人的培养途径,供同行参考。     

姐弟恋——爱得更纯粹？

越来越多的女名人开始和比自己年龄小的男人交往，我们身边的亲朋好友中也不乏这样的例子。专家说，姐弟恋不仅可以带给你更完美的性生活，同时也反应了男性心理的日趋成熟与女性自主意识的建构。