论合同诈骗与合同纠纷的认定与区分

合同亦称契约,是指当事人之间为实现一定目的,明确相互之间权利义务关系的协议.随着我国改革开放的不断深入,合同作为经济交往的重要手段, 在社会经济生活中的地位和作用日趋重要.伴随着经济交往的大量增加,合同诈骗犯罪行为大量发生.     

浅谈保障债权安全的若干法律方法

在国际贸易和国际融资活动中,在正常的经济交往以及民事活动中,人们经常会有这样的担心：我已经投入、履行了大量的资金、合同义务,而对方是否能够诚信全面地履行,是否有履行能力？这样的心理活动时常贯穿于经济民事活动的全过程。那么,如何有效地保障债权的安全,如何消除当事人的担心,使经济交往活动更加顺利和谐。本文主要从法律理论和实务角度,在现行法律框架下对调控方法做粗浅探讨。     

苏丹生活记事

我在非洲苏丹任联合国军事观少员的一年问,接触了不少当地居民与来苏工作的中国人。这些年随着中苏经济交往的增多,去苏丹发展事业的中国人也越来越多,他们很受苏丹人欢迎。在苏丹生活的时间虽不长,但一些见闻却至今印象深刻。中国话很流行我曾路遇两位苏丹年轻女子,出于礼貌我侧过身让她俩先走。没想她们俩停下问我     

互动、融通与共生——日喀则“藏穆”群体的经济交往与文化交流调查

日喀则是后藏的中心,这里很早就活动着经商的穆斯林;清朝派兵驻藏后,一些穆斯林官兵同这里的藏语穆斯林一起扩建了清真寺;改革开放后大量的内地穆斯林又以经商的方式嵌入日喀则。伴随日喀则城市的发展,他们与藏族不断进行着经济交往与文化交流,如生产、生活品的交换、买卖,语言、服饰、饮食上的借鉴与吸收,进而出现了宗教信仰上的尊重和文学作品上的交汇。日喀则藏族与穆斯林群体的经济交往在族群间的互动、融通与共生中发挥着基础作用;文化交流使不同边界群体相互尊重,求之同存异;随着经济交往文化交流的持续加深,藏语穆斯林人数逐渐增多,且逐渐演变为藏族和其他穆斯林深层沟通的桥梁;各民族在交流交往中表现出了互动、共生、和而不同的交融趋势。     

抗战中后期中国共产党对外经济交往论析

抗战中后期,为发展抗日根据地经济,促进民族经济振兴,中国共产党把美国作为开展对外经济交往的最佳选择对象,同时还注重投资环境的改善,并在对外经济交往中坚持平等互利、独立自主的原则。这些对外经济交流政策的制定和实施虽然取得了一定成效,但由于美国政府对华军事和经济援助对象主要是国民政府,加上敌、伪、顽对陕甘宁边区及其他抗日根据地的军事进攻和经济封锁,以及美国商人对抗日根据地的投资经营兴趣不高等方面的原因,中国共产党的对外经济交往政策并没有得到全面贯彻实施。     

政务诚信的缺失与重建

诚信是一个亘古恒新的话题,作为人们政治生活、社会活动与经济交往中必须遵循的最基本行为准则,它是一个社会正常运行的重要基础。然而,处于转型期的中国,由于多种原因,     

川渝应谱我侬词

成都互惠超市在成都各大社区都有其身影,但该公司董事长潘世伟并不就此满足。他认为,重庆直辖后,经济发展迅猛,市民消费实力大大提升,而成渝高速公路,成渝城际铁路都使两地之间的母经济交往变得十分容易,物流配送成本也会相应降低,在重庆开分店的条件已经成熟。     

论公司权利能力的限制

近代以来，社会生活发生了巨大变化。人们的经济交往更加频繁。人们不断的思考及总结．拟定了公司这种主体，以满足社会生产、经济生活的需要。在今天，法律赋予公司法人人格使其具有参加民商事活动的资格．然而在公司发挥重要作用时，公司拥有自然人一样的权力吗？法律对公司权利能力有什么限制？     

还是“立个字据”好

现在人与人之间经济交往越来越多,需要立字据、打条子的事也自然多了起来。立字据在法律上叫做“合同”。但许多人缺乏这方面的法律意识,在经济往来中相信君子协定。由此引出不少麻烦。一般说,书面形式是比较郑重的,有据可查,能够避免不少纠纷。因此,法人进行民事活动,应采用书面形式。而一些民事活动,也应采用书面形式。     

徽州学研究的重大贡献《明代徽州方氏亲友手札七百通考释》读后记

<明代徽州方氏亲友手札七百通考释>是对徽州学研究的重大贡献.手札收藏者方用彬是明嘉庆年间歙县文坛艺苑名著一时的作家.对手札作者籍贯进行分类,经统计分析,说明作者多为南直隶(现南京)人,多为微州人,多为歙人,多为方、汪、吴三大姓.反映方用彬同诸亲友在银钱借贷、以物当银、文物交易等经济来往和在诗书画和篆刻等文化方面交流,以及与各方名士的文化交流,反映徽州文化与祖国各地文化的交流.这批手札在研究明代书法、篆刻艺术上颇有价值.