排序方式: 共有38条查询结果,搜索用时 727 毫秒
31.
一个"非理性"制度的"存在理由"——论法国旧制度时期实行谷物管制的原因 总被引:1,自引:0,他引:1
周立红 《中山大学学报(社会科学版)》2010,50(5)
谷物管制是法国旧制度时期一项重要的经济制度,然而,它长期以来遭到学者们的误解和批判.其实它顺应了绝对君主制国家稳定社会秩序的需要,迎合了重商主义的战略目标,与民众的"道德经济观"相应和,也和生计型经济相互依存.因此,谷物管制虽然在重农学派和一些历史学家看来是一种"非理性"和"低效"的制度,却在法国旧制度时期有其存在的理由,发挥着特有的功能和作用. 相似文献
32.
子贡形象的重塑与司马迁的道德追求 总被引:1,自引:0,他引:1
子贡是孔子的高足。据《论语》、《左传》载 ,子贡立世行政恪守儒家思想和道德要求。司马迁却在《史记》的《货殖列传》、《仲尼弟子列传》中 ,将子贡塑造为著名商人和纵横家。这不仅与《论语》《左传》相悖 ,也与《史记》其他篇目中有关子贡的描写也相抵触。本文试图从较深层面分析个中原因 ,并由此揭示子贡形象的历史意义和现实意义。 相似文献
33.
"社会经济观"的悲怆 总被引:1,自引:1,他引:0
舒尔茨的"社会经济观"由于过高地估计了人的知识和能力,而过度地否定了李嘉图关于资源环境的早期忧患意识,以及马尔萨斯的人口理论,过度地夸大了人类对于自然的支配能力,从而给人与自然的和谐相处带来了消极的负面影响,导致"社会经济观"的悲怆. 相似文献
34.
随着社会主义市场经济的深入发展,建设社会诚信体系的呼声越来越高。诚信建设已成为社会关注的焦点。本文从理论视闲上把诚信细化为道德、经济和文化三个层面并逐一加以分析,构建科学合理的诚信体系建设框架并阐释其内涵和各个部分的辨证关系,以便指导实践领域中的诚信体系建设。 相似文献
35.
36.
37.
38.
舒尔茨乐观的经济增长理论是工业社会和后工业社会的产物.其理论支柱是土地在增长中的作用下降;人的时间价值的增长.舒尔茨克服了李嘉图和马尔萨斯忽视科学技术的缺陷,准确地揭示了后工业社会经济增长的源泉.舒尔茨政策主张的主要内容是人力资本投资和重视科学研究,这意味着发展中国家有跳跃式发展的可能性. 相似文献