李延明教授

李延明,男,1945年2月生,祖籍江苏常熟。中国社会科学院马克思主义研究院研究员,中国社会科学院研究生院马克思主义研究系教授。1969年毕业于中国人民大学国际政治系。1971年加入中国共产党。历任中国人民解放军空降兵某部排长、副连长、军事科学院战术研究部助理研究员、国务院研究室助理研究员、中共中央书记处研究室调研员、中国社会科学院政治学研究所政治制度     

中国元素打造完美交际

五行说：金木水火土。这是最经典的五大中国元素，这一五行学说是我国最古老的文化起源，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学等，都是在阴阳五行学说下发展起来的。而事实上，到今天它的学说也并不过时，对于我们的公关交际口才来说，今天的新五行之说更是颇有裨益。     

弗洛伊德的精神分析理论与文学

弗洛伊德的精神分析学说 ,历经百年沧桑 ,影响甚巨 ,也积毁三尺。只是与文学相联系时 ,它开掘俄狄浦斯情结、死欲和白日梦之类 ,以反传统的崭新视角和突入文本无意识层的深度 ,长久地惠及文学批评与文学创作等。     

对分子进化的中性学说的理解

阐述了对分子进化中的中性学说的理解和认识。并论述了自然选择和中性学说的内在联系。     

试论儒家学说的自然观知识观及其变革精神

在对亚洲一些国家的金融危机的反思中 ,有学者对儒家学说能否适应市场经济提出了疑问。理由是儒家学说只注重生命伦理 ,不重视自然 ;只重视仁 ,不重视智 ;只重视守成 ,不重视变革。这种疑问缺乏真正的依据。儒家学说包含着丰富的自然观、知识观和变革精神。它不仅不会阻碍新世纪经济的发展 ,而且还会对其发展继续地起促进作用     

浅析李大钊对阶级斗争学说的阐述

李大钊是在十月革命之后在中国第一个认识到马克思列宁主义真理性的革命先驱者,他比较系统的阐述了马克思的唯物史观理论并以讲学和著述的方式加以传播,阶级斗争学说是李大钊对马克思主义学说阐述的重要内容,本文将叙述他对于阶级斗争学说的阐释,并对其相关阐释进行分析。     

关于柏拉图和亚里士多德政治学说的界定问题

柏拉图的政治思维构成了一个完整的逻辑体系,他所建构的是先验的理想国,而非经验的政治国家,所以他的政治学说可以被界定为理想化了的政治哲学;亚里士多德的政治学是实践型的,他关注的是经验的政治国家,因而他的政治学说可以被框范为经验的政治（科）学。     

论直躬故事的文本意义和历史影响

直躬"证父攘羊"的故事在诸子典籍中多有记载,各种思想流派从自身的学术角度对此事作出评判.分析多个文本载体的记述形式,可以看出其所代表问题的复杂性及尖锐性,更可看出各家各派的学术主张及思想特征.并且,由直躬故事所确立的"亲亲相隐"原则,在中国历史上发挥着重大的影响.     

非暴力不合作主义百年祭

本文系印度瓦腊纳西甘地研究所所长迪帕克·马利克教授应约而为本刊专门撰写的论文。自从圣雄甘地于1908年提出非暴力不合作主义以来，已经过去一百年了。他的学说和实践在印度和世界上都产生了重大影响。本文主要回顾和论述了非暴力不合作主义在印度的发展历程和历史命运，有助于读者从一位印度资深学者的视角深入理解这一学说。     

进化论的未来——生物进化研究中宏观和微观的结合

达尔文的进化论和非达尔文主义对进化的描述都建立在一定的统计学基础上,不同的是前者描述了一个宏观确定的必然性进化图景,后者描述了一个微观不确定的偶然性进化图景。笔者从宏观必然性和微观偶然性出发,在分析进化论和非达尔文主义学说的基础上,提出生物进化研究中宏观和微观的结合是进化论的未来走向。