我国经济增长与现代经济增长的比较

现代经济增长的基本特征表现为“三高”和“三性”。“三高”，即高经济增长率，高结构变动率，高经济效率；“三性”，即时代创新性，增长持续性。产品与要素的国际流动性。我国的现代经济增长刚刚起步，它受到了资本规模、技术进步以及经济结构演化的制约。我国应借鉴国际上的成功经验，努力促进经济良性循环，调整产业结构，加快技术进步，促进经济外向化，使我国的现代经济增长再上一个新台阶。     

先验的自由与经验的自由——以康德和马克思为讨论对象

康德区分自然和自由,把自由看成道德律的终极根据。这是从人心中去挖自由的根子,属于自由哲学的先验进路。马克思把自由王国看成人类历史的终极状态,那是全部人类活动既合规律又合目的的必然归趋。这是从社会历史中去开显自由的前景,属于自由哲学的经验进路。笔者认为,康德的自由不够先验,马克思的自由不够经验。经验自由并不是一种跟先验自由相脱离的自由,而是实践自由的内容方面,相应地,先验自由则是实践自由的形式方面,二者在实践中不可分割并相互为限。     

美国教师专业发展学校对我国教育发展的经验与启示

产生于20世纪80年代末期的美国教师专业发展学校(Professional Development School,简称PDS)是由大学与中小学合作,以中小学为基地,融职前教师培养、在职教师培训和学校改革为一体的教师教育新模式,强调学校是教师专业发展的场所,关注大学与中小学的有效合作。本文主要新解美国教师专业发展学校(PDS)的成功经验并反思其教育性启示。     

从"天人和合"到"心境交融"--佛教心性论影响下中国传统审美形态的转化

中国传统美学在传统的自然思维支配之下缺乏真正的反思思维。这里基本的审美形态是“天人和合”;事物之谓美本质上在于它体现了与“天”或“道”,即作为本体的绝对自然之符合;美的主观性意义完全没有被意识到。佛教心性论的传入和渗透,使中华民族具有了一种真正的精神反思。隋唐以后文艺(尤其是诗歌)就有了一种与传统显著不同的审美经验,即所谓“心境交融”。“心境交融”的审美经验结构建立在反思基础上,它无论从形式还是内容上都是直接来源于禅佛教的精神反思。     

论西田的“纯粹经验”

西田几多郎是日本近代最有影响的哲学家。西田哲学是在融合东西方哲学思想的基础上建立的独创的哲学体系。一方面，西田哲学植根于日本传统文化的土壤之中，代表了日本传统文化；另一方面，西田哲学又汲取了西方哲学的一些观点和方法，是日本学习西方的典范。贯穿整个西田哲学体系中的基本概念“纯粹经验”，是西田哲学的出发点，也是西田哲学的归宿，是西田哲学体系的灵魂。     

邓小平对资本主义政治建设有益经验的借鉴

建设有中国特色的社会主义政治,一个重要的方面就是离不开对世界各国,特别是发达资本主义国家政治建设有益经验的借鉴。邓小平在我国政治体制改革的伟大实践中,根据我国的历史条件和具体国情,大胆借鉴发达资本主义国家政治建设的经验来建设有中国特色的社会主义政治。认真研究和总结邓小平借鉴资本主义政治建设经验建设社会主义的思想,具有重要的现实指导意义。     

沟通事实与价值的一种经验主义尝试

刘易斯认为,事实是使有些真的命题成为真的东西,是那些被称为所发生的事情的东西;价值是经验的或实体具有的使人愉快的性质或潜在性;价值离不开经验事实,价值是关于愉快经验产生的事实。     

解释的递进:中国马克思主义哲学解释“实践”的几种模式

在社会理论意义上,以“劳动”作为“实践”是中国马克思主义哲学实践观的历史选择和基本看法。生活世界理论和生存—实践论开始意识到其中的矛盾张力,但仍致力于弥合。而认识论意义上把“实践”解释为反教条的经验累积论在中国也根深蒂固。着重强调人与人关系(而非原来的人与自然关系)并凸现自由、伦理、人文、审美等价值维度的“实践”日益受到重视。但从人人关系维度看,“实践”内含的各种张力、矛盾、复杂、多元、异质等都凸现出来,使实践智慧论和实践自悖谬论成为日益受关注的问题,理论与实践统一、知—信—行的统一开始受到反思,而实践和生存的内在反讽性或许更凸现了哲学实践观的复杂内涵,以及区分不同层次的必要性。     

风险投资项目的价值判断

人们在惊讶于风险投资巨大成功的同时,都会提出这样一个问题:风险投资家如何判断一个潜在的投资项目是好是坏?什么是合适的项目?什么是合适的企业家?对这些问题往往没有确定的答案,有的只是基本的判断原则和职业经验。在这个意义上,本文揭示了风险投资家所谓的不传之密:风险投资项目的价值判断公式V=P×S×E其中:P—风险项目要解决的问题(Problem);S—企业家为该问题提供的解决方案(Solution);E—企业家(Entrepreneur)团队素质和能力;V—风险项目的价值(V alue)。1.“大P规则”三个因素中最重要的是P。如果一个项目不是为解决一个重要…     

新时期我国社会主义意识形态建设的主要经验

主流意识形态引领我国社会主义改革和发展的方向和目标.全面总结新时期意识形态建设的历史经验是进一步探索我国主流意识形态建设规律的前提和基础.改革开放近30年来,在意识形态领域我们是在把握一个基本原则、开展两条战线思想交锋、运用三种主要手段以及协调好四个方面重要关系的过程中实现了社会主义意识形态建设的与时俱进,从而为现阶段我国主流意识形态建设的顺利推进奠定了坚实基础.