私法自治原则的基础

私法自治的原则萌芽于罗马法,产生于18、19世纪资产阶级革命的历史背景下,并被《法国民法典》以明确的条文确认。私法自治于18世纪末19世纪初得到法律的确认有其深刻的理论基础与实践基础:它奠基于当时的哲学、伦理学以及经济学的理论基础之上,又扎根于市民社会与政治国家分离的实践基础上。     

政治视角下中西方宽容概念的异同

西方语境下的宽容与中国语境下的宽容表示的含义是不同的,从概念的实际应用来看,宽容一词在中国有着双层含义.语言在某种程度上是历史的见证人,中西方宽容概念各自有何特点,分别发微于什么领域,本文拟从政治视角入手,分析从古代以来,中西方宽容概念在政治因素的关联下而发生的嬗变,并就二者的异同进行比较,通过...     

再论人文科学与社会科学的统一——回应汪信砚教授

人文科学与社会科学的统一体现在人类发展与自然界关系的实践活动之中,双方属于同一整体的不同环节,而并非体现在所谓不同研究对象的内在相关,并非属于完全不同、相互独立的领域。     

康德的对象理论国内外研究综述

关于康德的国内外研究著作浩如烟海,如果要作一综述可能是几乎不可能的事情,而以康德的理论中的某一点为抓手来综述则完全是可以实现的。康德的对象理论可以说是康德哲学大厦的基石,理解其哲学的关键应从这一点出发,并厘清对象在康德方面的确切要义。     

最好的人生价值

好好爱他,爱这个家,就是你的价值。     

沈阳，一个磨砺人意志的地方

冬天应该找个温暖的地方,但也许太多的温暖后,多少也需要一些寒冷的磨砺。又有多少人能明白让身体受得风雪,让心灵耐得寂寞,才能体会到温暖与幸福是多么来之不易。沈阳,就是个磨砺人意志的地方,虽然比不上哈尔滨寒冷,但也许这就是东北最南的省会城市最有魅力的地方。     

日本分裂企图的破灭与中国的统一——再论东方会议与皇姑屯事件

20世纪20年代后期,中国内乱加重之际,日本田中内阁上台,推行强硬的干涉中国内政和独霸中国东北的政策.东方会议在此背景下召开,并通过<对华政策纲领>,会后加快了侵略东北的步伐.但是在解决与张作霖的关系上,日本统治集团之间意见并不统一,田中内阁寄希望于外交和经济手段迫使张作霖屈服,军方却急于武力干预除掉张作霖.皇姑屯事件既是东方会议的一个隐形图谋,又是日本不同侵略势力矛盾的反映,同时成为导致田中内阁垮台的直接因素.历史证明:中华民族的统一是历史发展的必然规律,日本逆历史规律而行,分裂中国的企图最终未能得逞,反而在客观上加速了中国南北统一局面的形成.     

“三统一”与广东公众参与的制度创新实践

公众参与是社会主义民主政治建设的题中之意。坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国三者有机统一于社会主义民主政治建设的实践,以有效的制度满足公众参与的需求问题,是加强社会主义政治文明建设的需要。改革开放以来,广东一如既往地发挥了示范区作用,在公众参与制度建设上做出了卓有成效的创新实践。     

加强规范管理 不断开拓创新 力推救助管理工作大发展：统一思想 明确思路 力推救助管理工作科学发展

为总结推广全国流浪未成年人救助保护中心建设经验,督促各地进一步落实建设项目规划,推动救助管理机构规范化建设,民政部社会事务司于2010年8月12日在吉林省长春市召开了＂全国流浪未成年人救助保护中心建设经验交流会”。     

影视评论的立场与现状分析

当今影视评论存在＂统一发稿＂和缺乏＂精英文化＂的问题。根据影视评论思想标准与艺术标准,影视评论需要＂有感而发＂和＂重视艺术分析＂。