首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   30773篇
  免费   629篇
  国内免费   164篇
管理学   4604篇
劳动科学   275篇
民族学   803篇
人才学   943篇
人口学   198篇
丛书文集   5682篇
教育普及   1篇
理论方法论   1072篇
综合类   13769篇
社会学   2673篇
统计学   1546篇
  2024年   151篇
  2023年   566篇
  2022年   575篇
  2021年   547篇
  2020年   386篇
  2019年   416篇
  2018年   176篇
  2017年   341篇
  2016年   522篇
  2015年   894篇
  2014年   1865篇
  2013年   1616篇
  2012年   2036篇
  2011年   2324篇
  2010年   2095篇
  2009年   2313篇
  2008年   2802篇
  2007年   1870篇
  2006年   1607篇
  2005年   1516篇
  2004年   1344篇
  2003年   1343篇
  2002年   1121篇
  2001年   1018篇
  2000年   843篇
  1999年   405篇
  1998年   222篇
  1997年   191篇
  1996年   139篇
  1995年   107篇
  1994年   50篇
  1993年   49篇
  1992年   32篇
  1991年   35篇
  1990年   13篇
  1989年   14篇
  1988年   12篇
  1987年   7篇
  1986年   2篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 406 毫秒
991.
石辰芳 《民族学刊》2023,(10):27-37+150
经学是中华传统文化的核心。以经学为中心的古代学术体系是孕育中华民族共同体意识的文化基石,经学文本的撰写与传习的历程是中华民族共同体意识被不断丰富和强化的过程。从古代人才教育与选士的层面来看,经学文本是育化中华民族共同体意识的主要学术源泉,汉唐经学提供了丰富且规范的育化文本,宋明理学凸显了经学文本的育化能力,少数民族政权均遵从经学文本的育化地位。从语言文字的规范历史来看,经学文本的书写载体与书写形式构筑了中华民族共同体意识的符号体系,经学文本文字的规约性书写了中华民族共同体的符号型范,其演进性绘写了中华民族共同体的符号记忆。从中华民族文化精神的孕化与传承来看,经学文本熔铸了夷夏一体、天下一统的共生信仰,以及仁爱和合、礼乐文明的共荣信仰,推动中华儿女在信仰的恒辉中以中华民族共同体的历史之姿走向今天,并为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供有力的精神支撑。  相似文献   
992.
网络平台中铸牢中华民族共同体意识是政治传播的一个向度,全新场景下的用户与传统概念上的受众截然不同,各民族的“人”本身发生了进化、异化、云化,传播模式也由此产生了本质性位移,诸种变化和位移为进一步铸牢中华民族共同体意识提供了另一种可能和土壤。智能算法在信息推送、议程设置、于传统政治传播权力消解层面对铸牢中华民族共同体意识传播场景进行解构与变革,使得算法日益成为引导政治传播规则、资本营销模式的重要且核心元素,而传播的算法化也需围绕网络共同体的重构、情感共同体的建构和中华民族共同体的再构层面进一步实现碎片场景、消费场景、仪式场景的融通,以优化铸牢中华民族共同体意识的传播实效。智能算法时代的网络空间对于铸牢中华民族共同体意识场景再构的重要意义在于族群边界重建、族群集体记忆重构,甚至族群认同重塑的可能性,为政治传播主体和各民族网民提供了凝聚中华民族共同体认同的场景,提供了“自上而下”与“由下而上”共同书写以“五个认同”为核心的中华民族共同体认同的可能。  相似文献   
993.
加强党的执政能力建设,是党建工作中一个带全局性、根本性和长期性的重大课题,必须充分运用我们党80多年的历史经验和50多年来的执政经验,多方面、多角度、多渠道进行探索和实践。从其路径来思考,就是要不断提高执政主体的执政素质,增强党员干部的执政意识,改革执政体制,借鉴执政经验。一、提升执政素质,奠定执政基础执政能力建设是一项复杂的系统工程,是一个渐进的过程,不可能一蹴而就。提高党的各级组织和领导干部的执政能力是重点,增强全体党员的素质是基础。抓好重点和基础的根本途径是加强学习。党员干部特别是领导干部要以执政为民的…  相似文献   
994.
铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系是关键。本文先从费孝通和顾颉刚的学术争论谈起,梳理了费孝通从早期“国家一统多元民族”到后期“中华民族多元一体”的主张转变的过程和逻辑。具体而言,费孝通早期认为,民族是“多元”的,但是,这种“多元”本质上是文化的“多元”,不具有政治属性。因此,他主张通过保障各民族政治平等来实现民族团结和国家一统。在将历史变迁和民族关系的视角带入后,他发现,在中国的历史变迁中,不同民族“分分合合,合之又合”,形成了一个实体的、多层次的中华民族。“多元融合成一体,一体包含多元”。费孝通的“中华民族多元一体”理论,并不是为了理论构建而构建的,而是基于民族关系视角对中国整体社会历史变迁的概括和凝练。此种主张转变,为我们铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系提供了理论启示。  相似文献   
995.
19世纪下半叶,西方国家掀起了赴藏探险考察的热潮,安多地区成为重要的考察目的地。西方人留下的大量考察游记详细记载了当时安多地区民族交往交流交融的具体事实,从经济贸易合作原因、合作形式、商业构成、经营品种、职业分工与选择等角度,反映出各民族在经济层面互利互惠的交往模式;从族际通婚、生活方式、语言习惯、宗教信仰、共同参与节庆活动等视角,呈现了各民族在文化层面多元融合的场景。由于未能真正理解中国作为统一的多民族国家的发展模式和社会形态,西方人关于安多地区民族政治关系的认知存在一些错误和局限。  相似文献   
996.
“两个结合”是推进党的理论创新的根本途径。铸牢中华民族共同体意识,必须在不断推进马克思主义民族理论中国化时代化与中华优秀传统文化现代化的双重历史向度中加以理解。五千多年的中华文明塑造了中国特色解决民族问题正确道路的根性和底色:“大一统”的价值观念奠定了统一安定之道;“天下为公”的价值理想确立了责任伦理之道;“尚和合”的价值追求提供了中和守正之道。这些思想观念所蕴含的共同体智慧,蕴藏着化解从多元走向一体现实困境的丰富经验,启发我们在中华民族共同体形成与发展中寻求公与私、内与外、秩序与自由的平衡,是新时代铸牢中华民族共同体意识有待深入发掘的宝贵资源。  相似文献   
997.
支农资金整合面临的主要问题及对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
财政支持解决“三农”问题,推进社会主义新农村建设是“十一五”规划的重要内容。我办近期组织对海南省农业综合开发资金管理使用情况的调研时,结合学习财政部印发的《关于进一步推进支农资金整合工作的指导意见》(财农[2006]36号),在海南省琼海市组织召开了支农资金整合座谈会。针对座谈、调研收集到的信息,我们对支农资金整合面临的问题及其对策进行了思考。  相似文献   
998.
为未成年人提供综合司法保护,是新时代未成年人检察工作的重要目标,如何更好地统筹运用未成年人“四大检察”职能,探索更加契合涉未成年人案件特点的多维度、集成式、系统性履职方式,需要从理论和实践上积极探索。大数据赋能未成年人检察监督,是提高未成年人检察监督能力的重要依托,亟待从理论上界定数字未检的内涵外延,从实务上探索数字未检的实现机制和方法。2023年6月在浙江省杭州市召开中国法学会检察学研究会未成年人检察专业委员会2023年年会暨“未成年人综合司法保护暨大数据赋能未成年人检察监督”研讨会,来自理论、实务界近100名代表参加会议,围绕主题开展了热烈的讨论与交流。  相似文献   
999.
河南省汝州市委、市政府通过保持共产党员先进性教育活动,认真实践“三个代表”重要思想.转变政府职能,增强民本意识,为民服务实行全程代理工作制.受到群众称赞.河南省纪委副书记王流章莅临考察,听取汇报.并给予充分肯定,并将在全省予以推广。  相似文献   
1000.
改进的人工神经网络方法在农业现代化综合评价中的应用   总被引:2,自引:0,他引:2  
该文将因子分析的方法引入人工神经网络,运用于农业现代化多指标综合评价,克服了人工神经网络在多指标情况下预测精度降低的不足,为农业现代化综合评价的研究方法提出了新的思路。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号