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31.
钱耕森 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(6):67-70
东日本国际大学办学百年来,始终坚持以孔子及其开创的儒学的教育思想为办学的指导原则.在创立阶段,以田边新之助为代表,创建昌平中学,以儒学"修己"精神,制订"17条修为"作为人格培养的办学的教育纲领;在中兴阶段,以田久孝翁和山冈庄八为代表,创建盘城短期大学,继承并发扬德川幕府以来的儒学传统精神,并制订"行义以达其道"的校训,共同致力于二战后的教育振兴;在当前的大发展阶段,以田久孝翁为代表,创建东日本国际大学,继续用儒学"修己"精神进行灵魂教育和人格培养教育,用儒学"经世济民"精神,开创"和平经济学"研究,倡议建立儒学文化圈,以走向全球化. 相似文献
32.
王燕彬 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(2):21-23
绿色壁垒作为环保时代新的市场准入障碍,严重影响着我国对外贸易的发展.在我国业已加入世贸组织的大好形势下,对绿色壁垒的对策研究刻不容缓.本文从绿色壁垒的内涵入手,通过研究对我国外贸的影响并从外贸法的角度提出了应对绿色壁垒的法律措施. 相似文献
33.
近来,我国提出了“和平崛起”的理念。这是历史的经验教训使然,也是现实的国际大势使然。但,中国先哲的古训,马克思主义辩证唯物主义的宝法,则使我们能够予这一理念以辩证的思考。 相似文献
34.
和平学,又称和平研究.是近年来有很大发展并日益受到国际学术界重视的一门新分支学科。顾名思义。和平学研究的是化解国际冲突、维护世界和平的有效方法和手段。内容既有理论层面的宏观探讨,又有对典型个案的具体分析,因而有相当重要的现实意义和实践价值。尤其是在国际范围内冷战终结、局部冲突加剧、不同文明问碰撞更趋激烈的今天,对和平问题进行研究就更显出其时代的迫切性。 相似文献
35.
在南非经济的长期发展过程中 ,白人资本和技术与黑人劳动力日渐紧密地结合在一起 ,黑白人经济逐渐发展成一个不可分割的统一体。 2 0世纪 70年代以来 ,日益加剧的种族主义政权危机对南非经济的发展和黑白人双方的经济利益构成了严重威胁 ,社会变革成为南非面临的当务之急。经济的一体化使南非黑白人在经济上彼此高度依赖 ,这种经济上的相互依赖关系反映在政治领域 ,便是黑白人双方在政治上的相互制约和相互妥协 ,和平转型实际上就是黑白人之间相互妥协的结果。最终 ,在 1994年通过正常的不分种族的选举 ,南非结束了种族主义统治 ,实现了和平转型 相似文献
36.
路多了,车快了,人忙了,交通拥挤,空气受到了污染;出行难、行路难、交通时间成本不断增加……当这些事实演化为越来越多市民的抱怨时,城市交通中的种种“软肋”开始急剧凸显。作为首批被评为中国适合人类居住“绿色家园”城市的南宁,扑面而来的交通压力也渐次明显。 相似文献
37.
2005年9月,胡锦涛主席在纪念联合国成立60周年大会上发表了题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的演讲,对构建和谐世界问题作了系统的阐述,对中国、对世界都有极其重要的价值。冷战结束后,和平、发展与合作成为当今世界的主题,构建 相似文献
38.
资源、环境和人口是当今社会发展面临的三大主题.可持续发展是实现经济快速发展的必经之路,而要坚持走可持续发展道路,制造业必须一方面促进经济和社会的发展,另一方面又要合理利用资源做好环境保护. 相似文献
39.
40.
杨春 《中华女子学院学报》2004,16(3):25-28
建设绿色女子大学、开展绿色教育,是实施可持续发展战略的必然要求,是新世纪对大学的呼唤,有着非常重要的意义.绿色大学就是将保护生态环境的活动、行为、计划、思想和观念等可持续性发展的理念贯穿到学校的各项工作中去.女子大学应该发挥自己性别特长,把绿色大学作为一种价值进行追求.本文主要从绿色女性人才、绿色产业、绿色校园三个方面论述了建设绿色女子大学的途径. 相似文献