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31.
32.
江南乃人文荟萃之区,海虞堪称高峰之地。至清代诗人之多,创作之富,为江南其他县域难以比拟。地方诗歌总集编纂在清代江南也同样具有代表性。王应奎是清代海虞诗歌总集编纂的先行者,被赋予了"标志创立"的地位,《海虞诗苑》对几乎所有后来编纂者都有典范作用。然而后继者并未定于一尊,昉于一式,各方面问题相当丛杂。从康乾时代开始,就隐然存在一种"编纂角力"的现象。因各类清代海虞诗歌总集都是民间行为,而操持选政者大体皆为诸生阶层,故这种"编纂角力"往往形成于社会基层,表现于人际之间、家族之间、市镇之间。在编订人员之进退、编成稿本之明晦、编辑过程之缓速、编入作者之扬抑等现象中,都可能存在一些复杂因素,有必要进行深入的研究。 相似文献
33.
本文通过对明代萃庆堂刊刻的"故事白眉"系列书籍的系统整理和分类,在比较其与传统词语典故类书差别的基础上,对其编纂特色加以分析和研究。同时,针对"故事白眉"系列书籍中不同刻本各自的书籍特色,分别从《刻注释艺林聚锦故事白眉》的成书原因,"故事白眉"分朝本与《精选故事黄眉》独特的文献选录方式等几个方面,对其刻本进行系统研究,并指出其对萃庆堂后续书籍刊刻的影响。 相似文献
34.
《民法典合同编》将原规定于《买卖合同司法解释》第2条的预约制度进行吸收改造,于《民法典合同编》第287条增设了关于预约的规定。两相比较,《民法典合同编》第287条的规定更为简单模糊,并没有对司法实务中已经充分暴露出来的问题予以相应的回应。《民法典合同编》应对预约制度予以规范构造,从预约的界定、预约的形式以及违反预约的法律救济等方面予以全面规范。 相似文献
35.
清末民初历史教科书编纂思想析论 总被引:3,自引:0,他引:3
舒习龙 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2006,27(2):11-14,68
时代的变动和进化史观的传播,使清末民初的史学进入新史学时期(近代史学的确立期)。为适应新式学堂的蓬勃发展和传播历史知识的需要,一批具有新的编撰体例和指导思想的历史教科书开始成为新史学时期绚丽的风景。文章揭示了历史教科书兴起的背景以及在指导思想和编纂方面的特点。 相似文献
36.
刘红蕾 《中北大学学报(社会科学版)》2002,(3):63-65
语科库作为自然发生的语言资料的集合 ,它反映了某一种语言的用法特征及其多样性 ;它为词典编篡提供了翔实可靠的依据。利用英语语言学研究的成果 ,结合语料库中常见的词性标注方法 ,对运用于双语词典编纂的 CONU L EXID语料库系统中的语料词性标注问题进行了初步的探讨。 相似文献
37.
汤一介 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2003,40(5):5-8
我国传统的思想文化,历来号称“儒”、“释”、“道”三分天下。我国现有《佛藏》、《道藏》而没有《儒藏》。《儒藏》的编纂不仅是为了弘扬和发展中华文化的真精神,而且也是为了面向世界,对当今人类文化发展作出新贡献。 相似文献
38.
我是1990年7月退休的,退休至今已有21年零4个月了,期间除了参与宜春地区区的地方志编纂工作外.剩下的时间全是用来充当书籍、报刊的校读员.从事“围剿”错别字的工作。 相似文献
39.
由吉林师范大学党委书记兼邓小平理论研究所所长赵淑华等撰写的著作《邓小平理论体系新论》由吉林人民出版社于 2 0 0 3年 8月出版发行。该书以新颖的体例、创新的观点、独到的见解成为我国邓小平理论和“三个代表”重要思想研究的又一杰出力作。《邓小平理论体系新论》一书在我国理论界第一次将邓小平理论划分为“道路篇”、“经济篇”、“政治篇”、“文化篇”、“发展篇”五大部分 ,科学地划分并阐释了邓小平理论的内在逻辑体系和基本理论观点 ,其中将“三个代表”重要思想作为邓小平理论的发展篇提出 ,充分显示了“三个代表”重要思想和… 相似文献
40.
李倍雷 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):117-123
史学体例与史料紧密关联,有什么史料就有什么史学体例;反过来,史学体例也决定了选取什么史料。当今中国艺术史学的建构需要有符合自己文化史学系统与学科范畴的史学体例,依据自己的艺术史料建构史学体例,避免用西方现代思想体系和西方的史学体例代替中国文化史学系统和史学体例,也不依照他者体例来框选史料,这是构建中国艺术史学体例的根本。中国艺术史学的体例是在中国文化系统与艺术学理论学科范畴中建立起来的史学的体例,一旦体例确立就需要寻求新的整合复数史料形态的脉络与秩序,使整合复数形态的史料与史学体例之间构成互为相塑的关系,在这种互为相塑关系的结构中形成基于艺术学理论的中国艺术史学观。 相似文献