全文获取类型
收费全文 | 27443篇 |
免费 | 590篇 |
国内免费 | 81篇 |
专业分类
管理学 | 2968篇 |
劳动科学 | 137篇 |
民族学 | 509篇 |
人才学 | 643篇 |
人口学 | 418篇 |
丛书文集 | 7208篇 |
教育普及 | 1篇 |
理论方法论 | 1224篇 |
综合类 | 12585篇 |
社会学 | 1786篇 |
统计学 | 635篇 |
出版年
2024年 | 336篇 |
2023年 | 1227篇 |
2022年 | 581篇 |
2021年 | 560篇 |
2020年 | 410篇 |
2019年 | 350篇 |
2018年 | 135篇 |
2017年 | 255篇 |
2016年 | 390篇 |
2015年 | 677篇 |
2014年 | 1508篇 |
2013年 | 1205篇 |
2012年 | 1393篇 |
2011年 | 1589篇 |
2010年 | 1537篇 |
2009年 | 1634篇 |
2008年 | 2095篇 |
2007年 | 1475篇 |
2006年 | 1422篇 |
2005年 | 1415篇 |
2004年 | 1427篇 |
2003年 | 1453篇 |
2002年 | 1287篇 |
2001年 | 1289篇 |
2000年 | 1039篇 |
1999年 | 493篇 |
1998年 | 272篇 |
1997年 | 203篇 |
1996年 | 141篇 |
1995年 | 84篇 |
1994年 | 68篇 |
1993年 | 44篇 |
1992年 | 34篇 |
1991年 | 24篇 |
1990年 | 26篇 |
1989年 | 9篇 |
1988年 | 10篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 7篇 |
1985年 | 6篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
951.
我到厅办公室工作,领导安排的第一件事就是编辑河南林业信息刊物并负责给《中国林业年鉴》和《河南年鉴》提供资料。20年了,我从厅办公室的一名信息员逐步成长为厅办公室的主要负责人,从编写信息为年鉴撰稿到起草综合文字材料,职位、工作发生了很大变化,但为年鉴撰稿的任务和年鉴特约编辑的身份一直未变。 相似文献
952.
2007年,在省委、省政府和市委的正确领导下,市政府坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真贯彻党的十七大精神,围绕建设现代化大都市、构建和谐社会的目标,积极实施“富民强市、科教兴市、依法治市、可持续发展”战略,按照“科学发展、环境优先,关切民生、解决民忧”的工作思路,依靠全市人民,完成了市十三届人大一次会议确定的目标任务,各项工作取得新的成就。 相似文献
953.
过去的五年,是我市改革开放和现代化建设阔步前进的五年。全市人民在市委的正确领导下,以党的十六大和十七大精神为指导,全面贯彻落实科学发展观,紧紧围绕“两个率先”和总体全面达小康的宏伟目标,深入实施“富民强市、科教兴市、依法治市、文化南京、绿色南京”五项战略,不断解放思想、开拓进取,有效应对我国加入世贸组织后新的发展形势,成功战胜非典疫情和各种自然灾害,出色承办了全国第十届运动会,着力解决经济社会发展中的突出矛盾和问题,圆满完成了市十三届人大各次会议确定的各项任务。 相似文献
954.
第二届中国林业年鉴贡献奖颁奖大会于2008年11月在南京召开。来自29个省(区、市)林业厅(局)和森工(林业)集团及林业大学的33名特约编辑和代表参加了会议,《中国林业年鉴》编委会副主任张柏涛、邵权熙,江苏省林业局纪检书记邱昱东,贵州省林业厅党组成员、机关党委书记黄永昌等出席了会议。会议表彰了获第二届中国林业年鉴贡献奖的单位及个人。 相似文献
955.
956.
贞观朝氏族观与文学观由同一个文臣学士集团在同一时间段内确立,二者的确立过程是一个交叉并进、相互激发、相辅相成的过程.贞观氏族观念与前朝相比出现了明显的转变,流露出浓厚的崇文倾向,这一转变直接导致各地文学家族的兴盛,刺激并促进了"唐代文学"观念的确立.贞观朝的文馆学士多来自南北不同类型的文学家族,是家族文学的庙堂代言人,他们的文学观念在相互碰撞中趋于统一,对于"唐代文学"观念的确立起到了至关重要的作用. 相似文献
957.
原始艺术及其在民间文化中的遗留与影响——关于非物质文化遗产理论问题的探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
原始艺术是指人类在史前社会所创造的艺术以及世界进入了文明时代后现存原始民族所创造的艺术.民间文化主要是指人类社会进入文明时代门槛以后的不同发展阶段(如狩猎文明、游牧文化、农耕文明)社会条件下所创造的民俗文化.原始艺术是原始社会人类思维和精神领域创造活动的结晶,民间文化是原始艺术的合理继续.但随着人类智力和文明程度的提高,原始艺术中的大量原始思维(如原逻辑思维)和意象(表象思维),逐渐被文明时代的思维(向逻辑思维、抽象思维和概念思维过渡)和意象所代替,向文明跨越和发展.但在漫长历史阶段中成长起来和发展着的民间文化中,仍然会大量地、长期地残留着原始时代的神秘思维碎片和文化印迹.当前,在研究农耕社会条件下形成与发展着的非物质文化遗产时,强调关注民间文化与原始艺术的关联、原始艺术给民间文化的遗留和影响是必不可少的. 相似文献
958.
现代化是与社会财富的增长紧密相连的.儒家思想在对财富的追求上和使用上以政治和宗法为基础,既没有使社会财富成为资本的积累,也没有调动广大的劳动群众的积极性.相比较,新教的力量在与为资本主义发展提供了获取财富的道德依据,使个人奋斗、追求财富合法化,使财富成为社会合理的资本.而两种思想深刻地影响了西欧和中国不同的现代化进程. 相似文献
959.
现代化是与社会财富的增长紧密相连的。儒家思想在对财富的追求上和使用上以政治和宗法为基础,既没有使社会财富成为资本的积累,也没有调动广大的劳动群众的积极性。相比较,新教的力量在与为资本主义发展提供了获取财富的道德依据,使个人奋斗、追求财富合法化,使财富成为社会合理的资本。而两种思想深刻地影响了西欧和中国不同的现代化进程。 相似文献
960.
张慧玲 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(5):126-129
民歌总是在真实地记录历史。山西抗日根据地时期的婚姻变革被根据地民众以民歌形式竞相传唱,用通俗易懂的方式传播了根据地婚姻政策的精髓,体现了婚姻政策影响下根据地民众婚姻观的巨大变化。旧婚姻制度下男尊女卑、包办买卖、婚姻论财观念,逐渐被男女平等、婚姻自主、文明结婚等新婚姻观念代替。 相似文献