"法家独尊"何以可能——试析韩非为确立大一统帝国统治思想所做的理论努力

在确立统治思想过程中,韩非认为治国之道不可兼任杂反之学.既然不可兼任,就必然出现独尊一家的形态.统治思想层面上独尊的必要性需要来自天道和人道层面的依据.韩非以矛盾说揭示了两难困境.论证了一尊的必要性,解决了天道上的"为什么要独尊"的问题,人道方面"为什么要法家独尊"的依据则是韩非提出的以人性自私论与人性不改易论为内容的单一人性论.韩非的理论努力为后来的黄老和董仲舒的进一步工作提供了前鉴.     

贞烈公主与待嫁闺秀

东胡时期鲜卑人的婚配方式分为掠女、以牛羊为聘礼、为妻家服役;另有父兄死,妻后母执嫂等习俗,女子婚嫁前有一定的性生活自由。髡头是鲜卑发式的一个特点,男子娶妇,女子出嫁都要髡发。可能是剃发去周围,留顶发之大部分,垂辫于后。从现象上看,包含了     

试析中国大革命失败的历史责任

一、历史责任和历史原因 1924年至1927年国共合作的北伐战争,是中国历史上规模空前的人民大革命。它基本上打垮了北洋军阀的反动统治,在中国历史上写下了光辉的篇章。但是,这场轰轰烈烈的大革命却被中外反动势力残酷地绞杀了。 笔者认为,中国大革命的失败,有其历史的必然性。但造成这次失败的主要历史责任应由共产国际来承担。     

威克利夫宗教改革思想初探

约翰·威克利夫（ＪｏｈｎＷｙｃｌｉｆｆｅ，公元１３２０－１３４０年）是１４世纪英国著名神学家、中世纪欧洲宗教改革运动的先驱。威克利夫生活的时代，英国社会发生了重大变化，本文首先介绍、分析威克利夫的生平及其改革背景。然后从五个方面重点论述威克利夫的宗教改革思想，即：（１）提出＂神恩统治论＂，反对教会特权；（２）主张没收教会财产；（３）主张废除教会强行规定的繁琐仪式；（４）主张建立独立的民族廉俭教会；（５）提出以《圣经》权威来取代教皇权威；反对天主教基本教义＂变体说＂。这些理论和主张，不仅对英国社会产生了深远的影响，同时也为后世的宗教改革提供了丰富的理论、实践范例。     

管玉泉：把红旗插上“总统府”的第一人

1949年4月23日午夜，中国人民解放军在渡江战役中解放南京，并于次日上午攻占了总统府，那是一个令全世界瞩目的中国人民解放战争史上永久铭刻的伟大时刻，它标志着国民党统治在大陆的覆灭。捷报传到北平，毛泽东挥笔写成了《七律·人民解放军占领南京》的不朽诗篇。     

论宋辽时期山西的政治经济和文化

自古以来,山西凭借其特有的区位和文化成为中国历史上的兵家必争之地。在北宋与辽国对峙的时期,山西分别处于北宋与辽朝的统治之下,使这一地区在当时民族政权并列的时代文明发展中呈现出了北方草原文明与中原农耕文明相交融的特征。这一特征决定了山西在宋辽两国中具有独特的政治、经济文化特点,并对以后山西地方的发展产生重要的影响。     

试析王鹗与文天祥面对蒙元统治之不同态度

本文主要依据相关史料的记载,尝试从二人生平经历出发考察王鹗、文天祥二人对于蒙元统治的不同态度,并探讨二人面对蒙元统治者表现出不同态度的可能原因.     

早期王制与民本思想的滥觞——兼析民本思想与统治思想之关系

客观存在的国家权力的公共属性以及统治者与被统治者之间的相互依存关系是民本思想发生发展的最重要的历史依据、社会根源和政治动因.其主要导出途径有宗族观念、宗教观念、政治经验、社会认知等.就思想逻辑而言,四者都可以单独构成民本思想的来源.就文化形态而言,四者交织在一起,共同构成民本思想的支柱.就实际发生过程而言,对现实政治关系的清醒认知可能最先发生.民本思想与早期王制的伴生关系证明:民本思想自产生之日起就是统治思想的重要组成部分.     

泰国民主政治发展过程中的困境与启示

2013年泰国的政局又陷入了动荡,对泰国的经济与人民生活造成严重影响,对于"泰国式民主"的困境,实际上反映了泰国民主发展不成熟、政治主体间彼此对抗、原有政治文化对现代政治的矛盾,同时引起人民思考的是西方民主发展理论是否能成为发展中国家政治发展的唯一标准。     

北洋军阀统治时期的高等教育

北洋军阀统治时期是中国近代高等教育的拓展时期。其主要成就表现在高等教育体制日趋完善;公立、私立高等院校不断增加,高等教育已初具规模。究其原因,这一时期政治紊乱和文化政策相对宽松,有利于改革高等教育体制;有些军阀为巩固地盘、夺取政治权益建立了一些高等院校;一批教育精英投身教育与西方教育思想的传入促进了高等教育新的发展。