论西方教育领域中的"女性主义"在中国的存在方式

西方教育理论中的女性主义思潮以其对性别与教育的独特理解带来了全新的视角,向我们提供了与世界教育话语对话的新途径.本文剖析了中、西女性教育存在的主要异同点,对女性主义教育理论在中国的存在方式进行了探讨,简单勾勒了中国女性教育的发展方向.     

德里达解构理论与女性主义政治学

解构主义与女性主义在颠覆西方传统思想与现存的等级秩序的理论和实践过程中找到了共同语言。事实上 ,德里达的解构理论不仅为女性主义提供了反抗父权制统治的思想武器与方法论工具 ,同时也为以巴特勒为代表的后现代女性主义批判传统女性主义提供了宝贵的思想资源。德里达的解构理论对女性主义政治学 ,尤其是后现代女性主义政治学产生了深刻影响     

弗吉尼亚·伍尔夫:女性主义文学批评的先驱

弗吉尼亚·伍尔夫作为一名女性作家 ,早在 2 0世纪末就对女性主义文学批评进行了探索。她从妇女的社会、经济、文化地位的角度 ,考察妇女的创作 ,发掘女性文学的传统 ,寻找女性的话语 ,在作品中重新塑造妇女形象 ,积极挑战男性文化霸权。她为女性主义文学批评的创立奠定了基础。     

人物服装与女性主义观——解读卡里尔·丘吉尔的《优异女子》

本文运用福柯的"权力"理论,诠释英国女剧作家卡里尔.丘吉尔《优异女子》中的服装设计。通过分析第一幕中日本天皇的姬妾日秀、女扮男装的教皇琼以及当代女强人马琳的服装特征,以屈服"凝视"→逃避"凝视"→反抗"凝视"的解读模式为线索,挖掘作家赋予女性的典型深刻内涵,探寻《优异女子》传递的女性主义观。     

客家传统婚育文化的女性主义观照

以女性的婚育生活为视角,分析客家传统社会的婚育观念和习俗文化,认为男权意识主宰导致客家女性的悲情,由此提出了在新时代背景下客家女性应走向自觉自立,客家女性的研究亦应立于女性主义的高度。     

韦努蒂阻抗式翻译策略的女性主义操纵

劳伦斯.韦努蒂的阻抗式翻译策略,要求译者审视其特定的目标语言文化,动态地选择相应的边缘性源语文本和翻译手法。其目的在于重建目标语言文化中的典律,改变目标语言文化中的文化价值等级体系。基于韦努蒂阻抗式翻译策略的评价,本文主要从意识形态干预的视角,探讨应用该策略操纵翻译过程,以服务于女性主义意识形态,抵制父权价值的现实可行性。     

“翻译的性别”和“性别中的翻译”——从女性主义翻译理论谈起

性别差异是女性主义翻译理论的产生和发展的基石。该理论认为性别差异贯穿于传统翻译的整个过程,主要体现在“翻译的性别”和“性别中的翻译”两个方面。翻译的性别被定义为女性,为女性进行翻译研究提供了隐喻性的思维框架;而性别中的翻译主要关于两性译者对于译文不同的贡献,尤其是“双性同体”翻译思想的提出可以纠正女性主义翻译理论过激之处。     

反抗与困境--女性主义文学批评在中国

第一章:众声喧哗中的悄然出场女性主义文学批评在中国的兴起与发展与其他的批评模式并不是完全同步的。就其传播与接受来说,它是相对滞后的;就其实际操作来说,它的实践性品格要远大于理论性品格。这就涉及到两个层面的问题:第一个层面是一种理论的生成(不管它是土生土长还是移植而来)缘由和轨迹,我们可以把它解释成历史与逻辑的关系,也就是生存的合法性是如何取得的;第二个层面是这一理论获得生存权后的状态。女性主义文学批评在中国的生存,不仅有着80年代以来西方文论大规模引进和中国当代文学理论批评众声喧哗多元并进这两个大背景,同时还…     

路也小说简论

2 0世纪 90年代后期以来 ,路也的文学创作趋向成熟。其小说创作已形成独特的艺术风格 ,以鲜明的女性主义书写和诗人的机智审视世俗势力 ,建构起率真纯情又意绪深远的想象天地 ;其诗歌创作从单一地抒发爱情 ,转向更广阔的现实生活 ,关于生命的思索多了起来 ;将她的诗歌和小说对比来看 ,前者更多地抒写对诗意生活的理想追求 ,充满温馨的暖色调 ,后者则更多地展示了对情感生活的悲剧性理解和描绘 ;散文之作是路也调制的一道下午茶 ,所写虽多是“小思想”、“小情趣”、“小灵动” ,却也表达了女性对生活与生命、现实与传统的感知和体悟     

铁凝作品的女性视角与人性深度的展示

对男性丑陋自私欲望心理的解剖,对人性丑恶心态的冷峻剖析,对病态人格的细腻摹写,对丑恶人性的批判,是近年铁凝创作中一个常写不衰的主题。本文从铁凝独特的女性视角对她的作品进行了深入分析。