“每一个人都是为了自己”——从存在哲学视域看《财主底儿女们》中的“冲突”

文学文本中把人与人之间的冲突本身作为表现对象的文本非常少见,而路翎《财主底儿女们》则是一个典型。作为表现对象的冲突纠缠在亲人、爱人、同伴、朋友之间。作家在形而下的现实生活中,表现了一个形而上的哲学命题:人与人相互注视,冲突是人与人关系的本质。路翎对人与人本质关系的思考正与西方存在主义相通。     

柏拉图美与艺术关系思想研究

柏拉图第一次从哲学的高度对美学的两大核心范畴，美和艺术进行了深入的研究。认为美本身是事物之所以美的根本原因，艺术是以美本身为原型的现实世界的摹本，美与艺术分属理念世界和艺术世界，彼此分离。美与艺术的分离是柏拉图艺术分有美本身理论的基础，分有说是柏拉图从理论上沟通理念世界与艺术世界的桥梁，或凭借模仿或激发灵感，艺术可以分有美本身。不论柏拉图是在哲学层面上探究美本身，还是要求艺术实践以美本身为原型，旨在培养和谐的城邦公民，服务其政治理想与哲学追求。因此，柏拉图既是第一个发现真正美学问题的美学家，也是第一个对艺术做过真正伟大否定的人。     

中药沉淀物是喝还是弃

提到0．618，许多人都知道，它被古希腊美学家柏拉图誉为“黄金分割律”，简称“黄金律”或“黄金比”。有人曾断言宇宙万物，凡符合黄金分割律的总是最美的形体。事实证明，0．618在建筑、书法、绘画、音乐等领域的作用都有充分体现。医学与0．618更有千丝万缕的联系，它可以解释人为什么在环境温度为22℃～24℃感觉最舒适。因为人的正常体温37℃与0．618的乘积为22．8℃，在这一环境温度中，     

养好肝胆少失误

传统中医认为,人体的脏腑是人之根本,我们的一切生命活动都得依靠脏腑的功能,当然精神、思维、意识也不例外。人要正确地决策就必须有健全的意识,包括洞察力、决断力、分析力、组织力、控制力等等,而健全的意识又离不开健康的身体作为依托。本篇我们重点说说肝胆,特别是胆,对于企业家们正确决策、减少失误所起到的重要作用。     

对中国的企业家来说，谈慈善还为时过早

诸多企业家都有难言之隐,不少企业家不敢露富,并非都是在税收上难见阳光。一个北方城市的企业家在1998年发洪水时,向灾区捐款数百万元,成为当地明星人物。后来,其所在的区政府修葺公园,在相关部门的“褒奖”和“鼓励”下,他只好捐出50万元;紧接着,又是市政府的“阳光工程”,在领导们的大力动员和要注重乡土意识的“提示”中,再捐款100多万。在不到2年的时间内,他满腹无奈地累计捐款高达3000多万元,要知道,他的企业年营业额也就2亿元左右。大肆的捐助伤了企业的元气,企业的发展速度明显放慢。我不知道,像我所提到的这位企业家的遭遇,有多少企…     

蔡仪———一位具有独立个性的美学家

在现代中国,有许多关注美学,研究美学的重要学者,其中一位是蔡仪。在众多美学家中,他是有自己鲜明特色的。甚至可以说,在上世纪四十年代中,他是唯一可以与当时声名     

“N＋们”与汉语中其他表多数形式的区别

一、普通指人名词与“N+们”的语用区别1.集合名词与“N+们”的语用区别由于集合名词本身就表达复数意义,按理说,集合名词与“N+们”的分布应该是互补的,但事实并非如此。我们可以根据集合名词能否后附“们”把他们分成两类:(1)不能后附“们”的集合名词。这类集合名词所指称的对象虽为一个群体,但在使用中更强调其整体性。这类词通常没有表达多数的语法形式,既不能后附“们”,也不能受集体量词和其他数量形容词的修饰。如:人民、人群、人类、大众、众人、全民、双方等。例:     

约翰·厄普代克20世纪60年代小说中人物的身份认同分析

约翰·厄普代克在20世纪60年代创作的三部长篇小说《农庄》《夫妇们》和《兔子归来》集中反映了美国60年代的社会现实和文化矛盾,小说中人物国家、种族、性别、宗教等身份认同的变化踪迹,揭示了作者对这种变化的态度和立场。     

中国商界的神秘“圈子”

“娱乐是个圈”众人皆知,商界其实更是个圈。虽然我们无从考证圈子的价值到底有多大．但在信奉“多个朋友多条路”的中国,圈子的价值毋庸赘言。像华夏同学会这样的企业家组织已经在一定程度上有了影响中国经济的力量。企业家们犹如一颗颗珍珠,被各种圈子圈成一串串项链。他们通过一个又一个的“圈子”,达到培育人脉、拓展商机或慈善的目的,当然也不排除危难时侠义的“汀湖救急”之举。华夏同学会：商学院中的商学院老板们的同窗游戏     

艾达·坎布雷特《姊妹们》的女性主义解读

《姊妹们》是澳大利亚女作家艾达·坎布雷特于1904年创作的一部力作。该小说详细描写了佩恩尼奎克这一落魄贵族家庭中四个姐妹的生活,并以此为主线重现了当时社会众多阶层对爱情、婚姻、金钱、身份、社会地位等问题的看法。本文从女性主义视角解读四姐妹在父权制社会下的爱与挣扎,并进一步解读艾达理想化的女性主义观点。