制度比美德更靠得住

英国女王曾去美国访问，美国前总统布什为表示欢迎的诚意，专门到街上租了一套燕尾服，以参加欢迎盛典。     

接受,也是一种美德

这一天，易明回到家里，脸上就布满了阴云。妈妈见他不开心的样子，关切地问道：“小明，遇到什么不开心的事了？”经过询问，妈妈知道了事情的原委。     

中华民族传统美德教育之我见

开展中华民族传统美德教育 ,是对青少年乃至全民族进行思想道德教育的有效途径。中华民族传统美德教育是一个德目体系 ,必须与现代精神相融合 ,要利用和创设一定的人文环境 ,以增强教育效果     

错位美德，同样感人

定义善良不是一件容易的亨。一个惊人的捐款数字、一次舍身救人的义举、一种经年累月的善行固然值得歌颂，但在此之外，还有一些看起来与美德无关的瞬间一一虽然他们可能既不是传统意义上的“好人”也没做多大的“好事”。     

甘肃兰州市评出百名典型“孝星”

近日，甘肃省兰州市首届中华美德大讲堂正式开课，来自全国各地的优秀讲师为兰州民众现场解读了传统道德的魅力与现代文明的需要。当日，兰州市还对评选出的“百名孝星”给予了表彰，对兰州市近年来的爱老、敬老、孝老的先进典型给予肯定，其中既有年轻稚嫩的少年，也不乏白发耋耄老人的参与。     

亚里士多德参与式公民身份思想浅析浅析

亚里士多德参与式公民身份思想的政治伦理维度包含高低两个层次，公民美德是低级层次，承担起统治者和被统治者的责任是公民美德的重要体现。城邦美德是高级层次，城邦美德表现为实现公共幸福。基于贡献平等分配统治权，实行共和政治能促进公共利益的实现。当代公民共和主义者继承亚里士多德传统，突出参与伦理的内在价值，强调参与的美德。这种回归并不理想，共和权利成为驱动公民参与的新选项。     

论齐鲁文化中美德因子的地域效用

作为人类社会特有的两种事象,文化与道德产生于人类认识与改造世界的物质活动,同时又指导着人类的实践活动。探索文化之中的道德因子,厘清齐鲁文化与道德建设之间的密切关系,不仅能够强化人们对传统文化的体认,更重要的是能够为深化美德山东建设,构建和谐社会开辟新的研究路径。     

儒家生命伦理对当代中国公民道德品格与形态形成的根基性意义

树立和形成当代中国公民的道德品格与形态,需要建立适当的宪政原则,要"依法治国"。从儒家生命伦理出发,适宜的宪政原则不是个人的基本权利原则,而是个人的基本美德及其培养的原则,诸如仁、义、礼、智、信、孝、和等等。这将意味着以下六个方面的原则内容:后备权利;差等责任;公平待遇;社会宽容;伦理设防;教育优先。首先,这些美德及其原则乃是几千年来中国文化的主流及其优秀成分的概括和重构;其次,中国历史中的其他文化传统都可以利用这些美德原则;第三,任何国家都不可能找到真正的价值中立原则来建构自己的宪政。面对虚无主义的挑战,我们的事业不但需要对付消极虚无主义,也要对付积极虚无主义。     

提高高职院校学生思想道德素质的探讨

每一个人的思想道德水准,集中体现着精神文明建设的性质和方向,对社会、政治、经济的发展具有巨大的能动作用.在相当长的时期内,思想道德建设的基本任务是:坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育,加强社会公德、职业道德、家庭美德建设,引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观和价值观.鼓励支持一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想道德,一切有利于追求真、善、美,抵制假、恶、丑,弘扬正确的思想道德,一切有利于履行权利和义务,用诚实劳动争取美好生活的思想道德,团结和引导学生积极向上,不断提高他们的思想道德素质.     

论中华传统家庭美德的继承与发展

中国传统家庭道德既有民主性精华又有封建性糟粕。我们所要继承发展的，自然是反映民族精神和民族文化的精华部分，亦即美德部分。在道德原则方面有：①强调家庭整体的和谐与统一。②强调家庭成员之间的仁爱与礼让。③强调治家的勤劳与节俭。在道德规范方面有：①强调“夫妻齐体”，要求夫妻相敬相爱，白头偕老。②强调“父子有亲”，要求“父慈子孝”。③强调“兄弟互助”，要求“兄友弟恭”。