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991.
解葳 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(6):46-51
“儿女情多,风云气少”与“使气飞动”分别是钟嵘对张华部分诗歌与元兢对王融诗歌“霜气下孟津”的评语。通过对所评之诗的对比,可以看出,在诗歌创作中,文气对文情有着重要的影响。虽然气有人气与文气的分别,但二者在内涵上有着最终追求的一致性,而且可以实现对情感抒发的引领与超越,使抒情脱离宣泄与绮靡。所以在文学创作中,应该主动追求气的涵养,并援气入情,做到情与气的互补互化。 相似文献
992.
乔治.卢卡奇从人的存在问题出发,积极探索改变人的异化生活的途径。一生思想虽经过几次重大的变化,但思索的主题并未受到任何影响。他极为关注艺术作品对于改变人的现实存在的意义,并始终把在现实存在中发现启蒙的、非拜物教化的意识,以及摆脱日益异化的现实生活的乌托邦幻想寄托在艺术作品上,并对此进行了长期的探索和论证。 相似文献
993.
儒学自孔子之后,即有门户之别,但经学的大分立却是因南北朝之际的政治文化对立而成。南北经学学风有异,流行义疏不同,然后由于士人学有兼通,且南北士人因往来之际,交流论辩,经学在辩难中求同存异。至隋代统一,以占据上风的南学为基础的经学统一已成历史必然。 相似文献
994.
"化理论为方法"与"化理论为德性"一起,是冯契智慧说的核心命题.任何理论都内在地具有方法论功能.概念转化为方法是化理论为方法的逻辑依据.从辩证逻辑的角度考察,"化理论为方法"的过程为一个辩证思维推理的过程."推理"与"推行"是贯穿其中的两个基本环节.从方法论展开的角度考察,化理论为方法的过程主要经历了分析与综合的三个环节--开始、进展和目的.在作为认识世界和认识自我的交互作用的人类认识过程中,化理论为方法和化理论为德性互相联系、不可分割.化理论为德性的过程越突显,化理论为方法的层次也就越高.德性的自证是化理论为方法的最高境界. 相似文献
995.
胡晓明 《云南大学学报(社会科学版)》2018,17(3):85-91
在“世界的祛魅”中,如何返回魅的世界,是现代哲学思考的重要问题,同时也应该从中国传统的思想中汲取智慧。唐诗作为中国古代诗歌的典范,具有丰富的诗歌智慧与美感经验,可以为我们重新激活,使现代人有所受用 相似文献
996.
张小芬 《长春理工大学学报(高教版)》2012,(2)
以韩礼德的概念语法隐喻理论为基础,对英国名著《远大前程》及由Clare West改写的简写本进行对比分析,探讨原著及简写版在名词化现象上使用的不同之处,以求发现简写本是怎样通过将原著中晦涩难懂的名词化表达方式转化成非隐喻式,来达到降低阅读难度的效果。 相似文献
997.
《现代交际》2016,(14)
创业教育在我国尚属于起步阶段,但艺术类专业大学生自主创业已经积累了较为丰富的案例并体现出了一定的独特性,麦可思连续两年的调研报告显示艺术类专业大学生的创业比率相对高于其他专业的学生,也在一定程度上体现出跨界性为艺术类专业大学生寻求和把握创业机会提供了便利,专业的实践性促进了创业项目的运作和创业团队的形成。但与此同时,艺术类专业大学生在创业过程中表现出来的过分强调技术创业、意识创新而忽视市场认知等弊端也导致了他们在发展过程中容易遭遇瓶颈。以艺术类专业大学生为研究对象,以创业案例为抓手,有助于我们不断挖掘这一个群体创业的特殊性,摸索创业教育规律,实现对于学生创业项目的扶持、复制、拓展和联合。探究新形势下针对艺术类专业大学生的创业教育模式,实现创业教育的实践化、案例化和立体化有助于我们更多的了解和把握艺术类专业大学生的创业需求和创业能力,实现创业教育帮助学生树立正确创业意识和提供经验分享平台的功能。 相似文献
998.
记者:您如何看待“智慧旅游”?
翟峰:智慧旅游其实并不仅仅是大家熟知的旅游信息化,事实上,只有面对游客、服务于游客的旅游信息化应用才称得上是智慧旅游。要通过加快推动四川旅游在线服务、网络营销、网上支付等智慧旅游服务,而使智慧旅游真正成为四川旅游新的增长点。 相似文献
999.
《青春岁月:学术版》2017,(5):264-265
"全球化"和"本土化"一直是教育界为之争论的两大理念。社会工作作为新一代崛起的领域,其人才培养模式应该"全球化"还是"本土化"也成为一个炙手可热的话题。本文从"视野全球化"和"行动地域化"两方面的视角来研究社工人才的培养模式,并提出,全球化和本土化并非互相矛盾的,而是相辅相成,对中国社工人才的培养是缺一不可的。 相似文献