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正作为中国古代总结性的哲学家,王夫之的思想中涵盖多重方面,而伦理观念则构成了其中的重要内容。从道德主体的层面看,伦理领域的思考首先关乎对自我的理解。道德自我内含多方面的规定,在本体论的层面,这种规定具体既非仅仅限于感性存在(身),也非单纯地呈现为内在意识(心),而是展开为身与心的统一。作为统一的主体,自我以个体的生命存在为其形而上的前提,而身心之间的关系,亦具有某种体用的性质(身为心之体)。王夫之对身或生 相似文献
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人们使用"社会转型"来指称我国20世纪80年代以来的社会变化。伴随着转型期我国社会广泛而深刻的进步,人们的思想道德观念日益多元并发生了某些混乱,诸如耻感弱化,责任感缺失,拜金主义、个人主义膨胀等。近年,以"小悦悦事件"为典型,"做好事反被诬"、"老人摔倒无人敢扶"等关于道德的负面事件屡见报端,公众的道德焦虑也因此成为社会性议题。道德焦虑有两个指向:一是道德滑坡,人人但求自保,出现普遍的社会冷漠;二是在新的社会环境下,全社会期盼建立新的道德评价和约束机制,重建社会公德良序。 相似文献
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王英宏 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2012,(3):52-53,57
《耻》是南非著名作家库切1999年创作的一部具有影响力的代表作。小说的主人公开普技术大学教授戴维.卢里的道德之耻、个人之耻、历史之耻,揭示了人的本性与社会道德规范的冲突。在欲望的凸显所导致的父女俩的人生悲剧中反思历史与现时,我们从中看到了在历史变革大潮的裹胁中生存在现实社会中的个体与他们纠结的人生。 相似文献
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胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观,深刻揭示了社会主义荣辱观的科学内涵,集中体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,全面涵盖了爱国主义、集体主义思想, 相似文献
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随着社会的发展,传统伦理价值体系及不合理的既有道德与社会发展趋势的矛盾日益暴露出来,高职大学生缺乏明确的价值目标,加之社会上的不良风气给大学生带来的负面影响,使当代高职大学生存在荣辱不分、耻感淡化的现象.因此,有必要在高职大学生中加强耻感的培育. 相似文献
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《青春岁月：学术版》2017,(1)
《人间失格》发表于1948年,是太宰治生平最后一部作品,也是太宰治最具影响力的小说作品,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,并借此提出生而为人的最真切的痛苦问题。对《人间失格》的解读角度很多,本文仅通过耻与罪的角度对小说进行分析,并窥探一下太宰治的文学特色。 相似文献
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库切是一位＂通过写作表达了对脆弱个人斗争经验的坚定支持＂的作家。本文主要从心理分析及创伤理论出发,对库切在其小说《耻》中所构建的脆弱个体及家庭罗曼史分析,进而分析其创伤主题。 相似文献
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潘延 《山东理工大学学报(社会科学版)》2011,27(2):64-68
《耻》的叙事有两个层面:一是以校园"丑闻"和农场"强暴"为重心的卢里生活事件;二是主人公在这些事件中的感受,他内心世界所呈现出的一个自我救赎的挣扎过程。第一层面叙事流畅,极具可读性;第二层面的叙事赋予小说深邃的诗性品质,为题旨所在。小说中关于狗和音乐剧的描写是表现卢里在"耻"感的压迫中寻求救赎之路的两个重要标志,同时这一匠心独运的描写推动了卢里完成精神自我的重建。 相似文献
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任一鸣 《社会观察(上海)》2003,(4):30-31
正如瑞典皇家学院在宣布2003年诺贝尔文学奖时所说,J.M.库切(J.M.Coetzee)是一位一丝不苟的怀疑者,在抨击残酷的种族主义和西方文明的虚伪道德时毫不留情。J.M.库切从他的第一部小说《幽暗之乡》起,就开始了他用文学对南非的社会和政治进行批判的旅程。从《乡村中央》、《等待野蛮人》到《迈克尔·K的生平和时代》、《敌手》和《耻》, 相似文献
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荣辱评价与监督机制是一个综合性的功能体系。社会群体评价监督形式,体现的是道德的他律性与外在约束力。其功能作用的有效发挥,有赖于多层次的荣辱评价监督体系的构建与协同互动。 相似文献