能源教育：节约型社会建设的重要途径

节约型社会建设目标的提出,进一步对节能工作提出了挑战。加强节约型社会建设和提高节能工作的效果,从国外经验来看,能源教育是一个现实和有效的途径。本文从能源教育的必要性及国外能源教育的经验入手,提出了中国发展能源教育的若干建议。     

“经济翻两番，能源翻一番”——中国的能源状况和安全形势解析

突出的能源供求矛盾中国改革开放以来的高速经济增长,是以能源的大量消耗为代价的。这段时期内的能源需求,特别是石油需求不断呈阶梯式递增。1980年以来,中国的能源总消耗量每年增长约5%,是世界平均增长率的近3倍。1998年亚洲金融危机前的5年内(1992-1997年),中国日均石油需求增长120万桶,占亚洲需求增长的28%,这段时期内中国的GDP年均增长率为11%,其时,国际原油平均价格为17.54美元/桶。亚洲金融危机后的     

试论通过法律解释及漏洞填补等方法实现个案正义

法律解释和漏洞填补等方法可以调和法律的普遍规定与特殊调整和具体适用之间的尖锐矛盾,在个案审理中发挥了重要的工具作用。尤其在法律相对滞后的情况下,如何使当事人各方利益都得到体现,如何使法律正义、程序正义得以体现是每一个法律工作者毕生追求的目标。     

美国能源教育发展及其启示

美国从1980年启动了“美国能源教育开发”项目,从不同层面开展对国民的能源教育,由此构建了覆盖全国的能源教育体系,找到了应对能源危机的教育途径,在提高国民的能源意识、增强国民的节能技术和节能自觉性,化解能源危机等方面取得了显著成就。美国能源教育开发的经验值得我们借鉴。     

三峡工程建设中的能源植物资源生存现状及保护措施研究

根据三峡库区特有的地理、气候特点,调查了三峡水利工程建设中能源植物的生存现状,初步提出了三峡库区能源植物相应的保护措施,为库区发展生物能源提供决策依据.     

后新儒学及"公民儒学"相关问题之探讨

内圣之学应是在整个历史社会总体与生活世界中生长出来的学问,因此,面对整个外王情境的变化.内.圣之学必然应有所调整;而圣贤的教言也必须置于整个历史文化的总体情境下才能够有恰当的理解.面对心性之学与专制主义结合而造成的专制性、摹虐性及以理杀人等种种之异化,我们必须将原来儒学的内圣工夫转化为一套客观的制度结构,只有在契约性的社会结构之下,个人才能够自然地进入到社会展开公共对话.     

促进我国企业海外能源投资的国际法层面探析

分析了当前我国企业海外能源投资所面临的国际法制困境，指出我国政府应积极行动，力求与国外签订有利于我国企业海外能源投资的能源合作双边协定，并参与区域性及全球性有关国际投资、能源合作规则的制定，从而为企业海外能源投资营造有利的国际法制环境。     

缓刑制度的价值分析

对缓刑制度进行价值分析,能够为该制度设立的合理性和必要性的评判找到标准和方向,同时对于制度的完善起到推动作用.对缓刑制度的价值分析就是对缓刑如何体现刑罚价值的分析.刑罚的终极价值是正义、秩序和自由.缓刑制度通过弥补报应刑论和预防刑论的缺陷而最终实现正义、秩序和自由.     

正义的变迁——兼构我国符合正义的法律体系

法律似乎与生俱来地与正义联系在一起,以此为切入点,分析正义是永恒的,而正义的内容常变.然后考察不同生产方式下的不同的正义变化,并主要分析社会化大生产条件下的应然正义.最后以此构建中国在当前历史时期符合正义的法律体系.     

信息短波

四川将投资830万元用于补助生态市县建设,四川与中石油联合开发生物能源，国家新增1．5亿元支持四川通乡公路建设，西部百强县1／4在川