论教唆自杀行为的可罚性

由于教唆自杀行为并未对死亡结果的实现提供现实、具体的危险,因而不能构成故意杀人罪的实行行为.同时,刑法中归责问题的关键在于区分行为人责任和被害人自我责任的界限,只要行为人没有在更高程度上支配事件的发生,受害人的自我负责行为就排除了参与人的责任.教唆自杀行为属于参与他人的自我负责行为,不应当构成犯罪.     

论李贽的生死之求——关于卓吾之死的几种观点的辨析

"死所"这个概念,不仅指人死时的空间处所,也包括人死时的时间选择,更涵括赴死的原则与精神信仰在内.李贽所追求的"死所",关键在凸显自我主体的意志,即便生死大事,亦要自我来掌控.李贽的生死现主要是"无生死"之佛说:而李贽自杀的根本原因则是求"烈烈之名".     

生命至尊热爱生命——中日两国自杀现象述评

中日两国都是世界上自杀率居高不下的国家,面对两国自杀的黑色人群:精神抑郁症患者、老人、青少年、妇女和城市外来务工人员,分析其自杀的主要原因,加强对生命的平等意识和正确的生命价值观念的引导,树立以人为本的思想,在政府立法、舆论宣传的积极措施下,预防和减少自杀的人数,为构建和谐的社会而努力。     

荒唐的孝心，寡母被性隐私逼上自杀路

2008年9月27日,50岁的单身母亲易秋莲因忍受不了性隐私暴光的丑痛,喝药自杀,所幸被邻居及时发现.性隐私暴光真的就能把一个女性逼上绝路吗?日前,笔者几经周折,采访到易秋莲的女儿韩春月.让笔者没有料到的是,她竟然是事件的始作蛹者--     

人生若只如初见

正1914年,22岁的他到日本留学,初赴异邦,有感于祖国多难、人地生疏,再加上家庭包办婚姻带来的人生创伤,他一度埋头书堆,拼命读书,结果患上了"极度的神经衰弱症",他忽而想自杀,忽而想出家当和尚,精神濒于崩溃。就是在那时,一位女护士的身影适时出现了,拯救了他那濒临枯涸的心灵。他写信向她     

“点背不能怨社会”

看到论坛上关于青年人自杀的帖子，在这个时代，已经不能吸引人们的眼球了，每个人身边或所在的学校都可能发生过这样的事情。看到报道中的大学生自杀是因为压力大，找不到工作，感到无助。我想起了前几年同系的学妹自杀时写下的帖子，她是这么写的：“我列出一张单子，左边写着活下去的理由，右边写着离开世界的理由。     

"唐僧"上演自杀秀:牵强的婚姻能走多远

许多入眼里，影星的家庭浪漫殷实、前卫风光。然而电视连续剧《玄奘西行》中男一号“唐僧”的扮演者许军本却残忍地抱起前妻跳下地铁？万幸的是前妻虽多处受伤但保住了性命。随着案情真相浮出水面，一个令人唏嘘和惊悸的婚姻悲剧渐渐清晰了起来……     

我曾徘徊在自杀边缘

每件事情的开端，必定有一个原因，我会想去自杀，就因为一位朋友对我说出非常负面的话，这句话像一颗种子，我之前的忧郁症成了它肥沃的泥土，再加上当时阴冷寒湿的天气最适合忧郁症生长，我的忧郁症一下子便茂盛起来，如雨后的菌菇，突然长满了整片山谷。     

当代大学生自杀预防:从心理咨询到生命教育

近年来，大学生自杀问题日趋严重。尽管社会各界给予了很大关注，却也伴随一定的认识偏差。大学生自杀预防问题，不能仅仅从解决心理问题入手，而应当拓宽视野，在强化高校心理咨询中心功能的同时，从生命教育入手，全方位、多渠道、宽领域地完善大学生自杀预防体系。     

血色情殇：纳西族、拉祜族的殉情自杀遗风

殉情作为一种特殊而古老的自杀现象，在云南丽江的纳西族、澜沧拉祜族同胞中源远流长、影响深远。纳西族、拉祜族的殉情自杀有着深沉的历史文化原因,这既与社会制度的剧变、文化的变迁相关，也与宗教信仰紧紧相连。