《老水手之歌》的宗教神话原型分析

英国浪漫主义诗人柯勒律治的代表长诗《老水手之歌》,以老水手和婚宴客人的对话为主要内容,通过老水手的叙述营造了特殊的“炼狱”环境意象,而诗中的人物形象更是蕴含着独特的宗教原型,是一首蕴含浓厚宗教神话色彩的诗歌。在诗中,以红色为底色的航海过程象征着耶稣由受难到死亡再到重生的过程。老水手、信天翁、水手们所代表的人物意象,则是整个基督教体系中不可缺少的人物原型形象。解读这首诗,可以体会到诗人柯勒律治的宗教情怀。     

陈璘与平播之役

万历时期之名将陈璘一生经历大大小小数十次战役；其中播州之役为其军事生涯之巅峰；在此战中，陈璘身先士卒，多次在明军处于被动时，带领兵士勇猛作战扭转局势，为明廷最终平定杨应龙之乱奠定基础。陈璘将军保卫祖国统一之不朽功绩，必将为后世所铭记。     

介评鲍德里亚对马克思历史唯物主义的非法解构

在鲍德里亚看来,马克思的历史唯物主义及其相关范畴都建立在西方传统理性主义思维之上,不仅无法作为揭秘资本主义意识形态神话的理论工具,反而成为其同谋。他将历史唯物主义视做"关于生产镜像的自我迷恋",进而提出要全面"解构"历史唯物主义。事实上,马克思在社会研究中强调历史与逻辑的统一,与西方传统思辨哲学有本质的区别;相反,鲍德里亚迎合后现代解构之风,强行解构历史唯物主义,具有典型的"纯思辨"色彩。     

女人一生至少要有三个男人

正女人一生中至少有三个男人,不但要有男朋友,还应有死党。这种友情在不伤害周围人的基础上,完全以同性的姿态交往。就是说你们可以无话不谈,可以热线,可以互相透露隐私,特别是商量对付异性的方法。一、爱人读书使女人美丽、健身使女人美丽等,都赶不上爱情的美容效果。没有爱情最容易让女人自暴自弃,私生活混乱不堪的女人一定是失去爱情的女人,至少她觉得她爱的那个人不爱她。女人的爱情是可以扎扎实实地把握在手中的,也可以是一桩悬而未结的心愿,关键是爱情的存在。爱情里的女人敏感脆弱,欢笑多,泪水也多,有性灵的生     

罗尔斯“差别原则”中的不平等意蕴及其当代启示

差别原则是理解罗尔斯正义理论的核心与关键，是罗尔斯对弱势群体公共关怀的典型写照，也是现代福利国家应提供更高社会福利的学理上的依据。这一原则要求，财富和收入的不平等分配必须有利于最不利者的利益。但是，差别原则以承认社会结构的等级性为前提，忽视个人责任与个人选择，弱化个人基本“善”对分配的影响，并将天赋看作公共资产作为达成差别原则的必要环节，这会引发新的不平等。因此，差别原则在关注社会平等的同时也会引发新的不平等，这对当代中国的启示意义是双重的。     

广东公考申论真题剖析

2012年以来,广东公考申论命题模式迎来了重大改革,不仅文体上明确规定为议论文,而且主题也从过去微观层面走向了更加宏观的层面。近年来,全国各地的公务员考试命题模式变化很大,尤其是大作文环节。申论考试历来的重头戏都是最后一道题目（大作文）。而现在的申论考试,大作文已经从过去侧重＂对策＂的写作模式,逐步过渡到侧重＂论证＂的写作模式。     

东、南、西、北拾趣

东、南、西、北是方位词。这四个字又有一些特定的词义。论述其掌故，颇为有趣。东，现代称主人叫“东家”。某某人请客吃饭，则称“我来做东”或“我来会东”。这种说法追本溯源，来自“东道主”一词。“东道主”最早出现于《左传·烛之武退秦师》，说的是春秋期间的郑国被晋国军队和秦国军队所包围，情况危急。     

特定标的物毁损或灭失之执行问题研究——兼评《民诉法司法解释》第494条

交付特定标的物的权源是复杂的,主要在于其所依据的请求权基础追求的价值目标有所差别,分为追求物的完整利益和物的价值利益两种情况,两种利益的损害赔偿方法是不同的。该物毁损或者灭失时必须根据其权源的不同选择不同的损害赔偿方法。毁损或者灭失发生的时点以及可归责原因等因素也将影响程序的选择。解决特定标的物毁损或者灭失的执行问题需要在区分交付特定物权源的基础上选择适当的损害赔偿方法,并结合毁损或者灭失的时点、可归责原因等因素寻找方案。     

伦理道德变迁中的犯罪变化

自然犯、法定犯作为传统的犯罪分类方式,在现行刑法规范中也能看到它的身影,并得到实际应用。随着社会和经济的发展,作为上层建筑的伦理道德发生了深刻变化,这种变化也深深地影响着我们对犯罪的理解,甚至对刑法的认识。在伦理道德变迁过程中,那些曾经被视为法定犯的犯罪,诸如环境犯罪,正悄然发生着变化,甚至有些法定犯的犯罪已逐渐融入自然犯当中。这对我们重新理解法定犯与自然犯以及相关问题的解决具有重要的意义。     

论森鸥外历史小说《高濑舟》的现代意义

今年是开一代文学风气之先的日本近代文学泰斗森鸥外(1862-1922),诞生150周年,他与夏目漱石名声相埒,是日本近代文坛上的双璧. 《高濑舟》是鸥外历史小说中的杰作,作品涉及的财富观念,在21世纪的今天仍不失其现代意义；作品中的反权威意识,来自鸥外对民主的憧憬；对安乐死的思索,如今仍是热门话题,道德与法律对安乐死的担忧,至今犹在.实施安乐死,依然是可望不可即的事实.