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61.
历史向世界历史转变把个人推到社会交往的前台,个人得以不断地从自然、社会和人自身的束缚中解放出来。世界历史进程既为个人生存提供了可能的理想图景,也对个人提出了新的时代要求。从个体视角推进个人生存理想图景的实现,个人应该从“对外”和“对内”两个向度进行探索和完善。 相似文献
62.
63.
高职教育有着不同于普通本科院校教育的自有模式与规律,这是由其自身的特性决定的,这也就决定其在外显层面有着自己的表象,本文从学生、教师、领导与责任,学业、活动、考试与心境,实体、程序、结果与正义三组关系入手,集图成景,对高职教育中的现象进行针砭时弊的阐述,并对解决该现象的相关措施进行了有益的探寻. 相似文献
64.
《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2013,(6):16-16
论文摘要可以分为指示性摘要、报道性摘要、指示一报道性摘要、资料性摘要几种。社会科学论文一般采用报道性摘要,而不采用自然科学论文的指示性摘要。报道性摘要就是在对论文进行总结的基础之上,用简单、明确、易懂、精辟的语言对全文内容进行最精炼的概括。要提炼出文章中重要而有新意的主要观点或结论,直接进行客观、概括的陈述, 相似文献
65.
化学是一门以实验为基础的自然科学.化学实验始终是化学教学的重要部分,也是学生学习化学、进行科学探究的重要方式,在启迪学生科学思维、培养学生科学素养方面,有着其它教学形式和教学方法不可替代的作用.那么,在中学化学教学中,如何发挥化学学科的优势,在实验教学中培养学生的探究能力?本文谈几点个人的教学体会. 相似文献
66.
67.
科学认识的基本原则是客观性,这是列宁《唯物主义和经验批判主义》一文中重要的思想。这是因为自然科学不是纯粹人为的作用手段,自然科学理论本质上是外部自然界的正确反映。那种认为列宁所阐述的反映论思想是机械的直观的反映论的观点是不能成立的,强调认识的主体性不能离开认识的客观性。在今天,我们必须坚持唯物主义的反映论原则和认识的客观性原则。 相似文献
68.
夏一杰 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2012,(Z1):5-7
本文认为,除逻辑体系和系统实验这两个要素外,还要有古希腊自然哲学①和一神教背景,才能完全领会自然科学。 相似文献
69.
如果说,建国后"我们的学校总是培养不出杰出人才"可以用"体制"一词来回敬的话,那么,何以诠释改革开放后在百万留学大军里、在不回来的数十万文化精英中也出不了大师呢?本文作者提出了"一代难以成为学者"的理论,将以往被忽视的学术成就与代际积累的关系来回答"钱学森之问"。作者认为,建国后的前十七年,以及"文革"中,都对"书香家庭"的垄断者——被推翻的统治阶级和有产阶层("文革"中也包括了新贵)后代在文化教育上采取歧视的甚至剥夺的政策,这等于筛掉了本国、本民族中最优秀的学术种子,势必会造成学术天才的断层。新中国为何至今还出不了诺贝尔自然科学奖获得者,这是"双重断裂"付出的代价。作者就此进行了古今中外的论证,并对当今中国如火如荼进行的学术、高等教育"大跃进"可能给这个国家带来的灾难性后果,坦率地提出了自己的看法。本刊从本期连载此文。我们希望,这一探索有助于"国字号"难题的解决。 相似文献
70.
"公平正义"观念是源于西方文化体之罗尔斯的公平正义理论,该观念在当下中国的盛行对其所笼罩之中国社会的基本结构进行不同层面的评判和改造,以使该结构合符其价值序列要求,蕴含着罗尔斯的一种关于"什么样的政治秩序是一种善秩序"的政治理想图景。对罗尔斯政治理想图景的初步揭示意味着,"公平正义"的普世性纯粹是一种"迷思"(myth)! 相似文献