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921.
伊登 《市场瞭望(下半月)》2008,(7):44-45
《音乐之声》背景:《音乐之声》是根据自传小说《冯托普家族的歌手》改编的。剧中天性自由,不受繁文缛节约束的美丽修女玛丽亚,奥地利美丽的阿尔卑斯山坡,一群活泼可爱的孩子,以及反纳粹、追求自由的勇气,打动了世界各地人们的心。其中,表达玛丽亚对大自然热爱的主题曲《音乐之声》;轻松愉 相似文献
922.
923.
现代性之隐忧及其谋划:来自一个共同体主义者的观点——论C·泰勒对现时代的诊断 总被引:1,自引:0,他引:1
韩升 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2007,9(4):16-20
现代性问题是我们时代的最为重要的问题。查尔斯.泰勒通过其对思想史的深刻剖析,提出了现代性理解上的分殊,即:"文化的"与"非文化"的现代性,并指出了"非文化"的现代性观点在西方文化中占主流地位。现代性取得了巨大成就的同时,也带了诸多的隐忧。克服这些隐忧,为现代性寻找出路的关键就在于恢复对现代性的文化理解,为原子化的自我及其自由找到处境。 相似文献
924.
李永华 《广西大学学报(社会科学版)》2007,29(6):64-68
密尔自由学说从个人自由这一基本的立足点出发,为个人自由在社会中的存在做深刻地辩护;但在社会和个人的关系中探讨个人自由,他又强调个人自由的限度,包含着社会整体利益的思考。这种关于个人自由的限度和社会整体利益的思考被梁启超发展出来,形成了团体自由思想。梁启超对密尔自由思想的这一演化使得个人自由的色彩逐渐淡化,个人自由服从于国家自由,呈现出工具性的特点。梁启超对密尔自由思想的这一理解方式,反映了近代思想家在宣传西方学说的过程中所共同具有的特点。 相似文献
925.
对卡尔·马克思“共产主义”另想的解读 总被引:1,自引:0,他引:1
对于资本社会后的人类理想社会,马克思从社会的不同层面创意出不同的蓝图。文章对“共产主义”和“自由人联合体”这两大创意进行了比较研究,并从中解读出两者的“和而不同”,划界了“科学共产主义”和“哲学共产主义”。 相似文献
926.
众所周知,美国已经垄断了很大一部分国际新闻话语权,其舆论宣传的触角早已辐射全球,那么,现在为何还要斥巨资设立专门覆盖中东22个国家的卫星电视台?用该电视台负责人的话说,是要向阿拉伯国家提供一个“观点全面和公正的”新闻平台。这无疑是美国对阿拉伯国家进行舆论渗透、文化入侵和攻心伐谋的战略武器,是美国推行整合中东、改造伊斯兰世界政策的重要宣传工具,是一场没有硝烟的战争。 相似文献
927.
刘素江 《海南大学学报(人文社会科学版)》2003,21(4):392-395,399
一国依据冲突规范适用某一外国法时,如果该外国法与本国公共秩序相抵触,则可援用公共秩序保留排除或限制该外国法的适用,保护本国的根本利益。但如果滥用公共秩序保留,则会适得其反。我国《民法典(草案)》虽然确定了公共秩序保留制度,但在立法上和司法实践中还有待进一步完善。 相似文献
928.
赵强 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(12):122-125
马克思的人权理论作为马克思主义法学和政治学中重要的内容之一部分 ,有其精辟独到的见解。马克思通过对资产阶级人权的研究和探索 ,揭示了人权的实质 ,并举起了批判人权的旗帜 ,在超越人权的狭隘性 ,封闭性和自私性的基础上提出了人的全面解放的美好构想。他的思想经历了一个从继承到批判再到超越的过程 ,本文以马克思人权观的三个演进历程为背景 ,阐释其思想并提出它对我国人权建设的四点启示。 相似文献
929.
陈伯君 《重庆文理学院学报》2003,2(3)
马克思主义是关于人类解放的思想.马克思主义研究的核心问题是人.马克思主义党建思想的立足点是代表最广大人民的根本利益.以人为本是马克思主义的本质特性.对自由的探索应该从人的本质出发.自由是人的本质.人的自由不以对必然的认识为前提.对必然的认识仅仅是获得自由的众多途径之一条,众多手段之一种.自由由利己性和群体性两个层面组成.道德规范和法律制约是人的自由群体性自规定社会化产物.由于自由具有群体性自规定的一面,因而没有绝对的自由. 相似文献
930.
密尔通过自由原则来界定个人行为的自由领域 ,将个人的行为分为涉己行为和涉他行为 ,并以此作为社会是否可以干涉个人自由行为的一个基本的依据。此原则一经提出就曾招致各种批评 ,也有来自不同立场上的辩护性解释。本文首先分析对密尔自由原则的传统解释及其批评 ,然后梳理介绍近来西方学者的三种解释和辩护理路 ,并说明每一种解释所存在的缺陷。在此基础上 ,提出对密尔自由原则的尝试性理解。 相似文献