当前戏曲传承与创新问题的理论反思

关于戏曲传承与创新问题,目前业界存在一些认知误区,如过分强调模仿,缺乏逻辑思维;惧怕引进新元素,反对创新努力;漠视观众需求,违背艺术规律。从社会文化角度看,崇古思维、农业思维和江湖思维是戏曲创新面临困境的思想根源。对于戏曲传承与创新,我们应采取的正确态度是:动态传承祖先文化,辩证看待传承与创新;以开放心态重视观众需求,促进艺术融合;以史为鉴,尊重艺术规律,推动创新;解放思想,以包容心态促进戏曲评论发展。     

和田维吾尔族民居象征意义探析——非物质文化遗产保护的视角

和田阿以旺民居是南疆维吾尔族物质文化的代表,而其建筑艺术所展现的精神内容和文化价值则使其具有了非物质文化遗产的重要地位。但长期以来,社会各界及政府部门没有认识到这类民居的价值,以至于对它的挖掘、保护和利用工作滞后。本文对阿以旺民居的非物质文化遗产的形态及性质作了初步的整理分析,认为阿以旺民居是可以媲美喀什高台民居的历史文化遗产,只要研究保护工作到位,就能在当地社会的可持续性发展中发挥良好作用。     

元代契丹诗人耶律铸征战诗的思想价值

耶律铸是元代初期的一位重要诗人,一生著述颇丰。其现存作品以诗为主,其中征战诗约有百首,是其诗歌当中具有代表性的题材之一。耶律铸屡从征伐,在长期的征战生涯中积累了丰富的素材和创作经验。其征战诗从思想内容上看,有对战争场面描绘,对元军气势的渲染,对大元天子的功德的赞美,还有对大元帝国辽阔疆域和人才济济的歌颂,以及对江山统一的壮志豪情的抒发。它是对蒙古国时期和元代初期统一战争、平叛战争的艺术记录,具有较强的历史认识价值。     

对外汉语教学中汉字书法的文化价值刍议

汉字书法在对外汉语教学中具有独特的文化价值,包括艺术审美价值、语言文字教学价值、文化信息传播价值。在对外汉语教学中,借助于汉字书法教学,加强文化信息量的注入,可以激发外籍学生了解中国文化的求知欲,使他们对中国文化的种类、式样、内涵有不同程度的认识,引导他们对中国文化做更深入的研究、学习。合理运用书法教学手段,对于促进当前的对外汉语教学向深层发展具有举足轻重的作用。     

解读阿恩海姆的运动理论

鲁道夫.阿恩海姆在《艺术与视知觉》一书中,基于格式塔心理学理论原则,论证了运动这一最容易引起强烈注意的现象的视觉体验方式和认知手段,阐述了＂运动＂作为视觉元素在艺术作品的形式构建和内容（主要是情感）传达过程中的重要作用。书中多以戏剧、舞蹈之类较为简单直接,容易理解的实例来说明运动与艺术作品之间的关系。不同于在戏剧、舞蹈...     

教学艺术的几点体会

上好一趟课,就像做一个人,不讲求一定的艺术是收不到好的效果的,这就要求所有从教者掌握好一定的的教学艺术,做好教书育人的工作.     

冷军艺术简历

创作评述冷军画大邑泥塑收租院的冲动,来自于凤凰卫视节目对刘文彩庄园历史假象的揭露,同时和他以历史雕像为模特进行写生创作的兴趣有关。在得知大邑泥塑收租院尚存的消息之后,冷军立即赶往四川成都,从2012年3月23日至7月2日在大邑刘文彩庄园整整呆了三个月。因为展览白天要开放,他只能在每天六点钟以后,架灯照明在现场进行写生...     

川剧老艺术家口述史(成都卷)之竞艳篇

竞艳,国家一级演员,著名川剧表演艺术家。成都市人大代表、成都市政协委员;第三次、第四次全国文代会代表。从事川剧表演艺术六十余年,具有丰富的舞台表演经验和教学经验。深得老一辈艺术家的真传,又有所继承创新,饰演角色范围跨度极大,而又能本色当行。     

建发酒业醇醉酒庄：霓虹深处的一抹奢华

寻找福州最美会所 会所，时下富裕阶层寻找认同感的最佳场地。会所的个性、文化内涵、艺术氛围等等，都成为一个社会阶层的象征。“少数派”在这里寻求安全感、归属感，当然还有身份和地位的认同感。这些会所或神秘、或时尚、或奢华、或浪漫，成为社会一道独特的风景。“寻找福州最美会所”栏目，提供最全面、最专业的福州豪华会所、各类顶级俱乐...     

“理性和形象,两种思维的交叉与融合”——论吴荪甫形象塑造中独特的艺术手法

作者运用独特的艺术手法,塑造了《子夜》中的吴荪甫形象：一方面是具有很强的理性色彩,能够有力回答当时社会论争问题;另一方面是蕴含极高的审美价值,唤起读者＂美学的感应＂。纵观作者的创作过程可以看出,作者的思想深度、社会责任感及刻画人物的＂艺术腕力＂达到了统一,＂理性和形象,两种思维的交叉与融合＂,是作者独特的艺术创作方法,作者在吴荪甫形象中倾注了艺术创造的审美情愫,这种情愫来自于作者＂治国、齐家,平天下＂远大志向,既有理性思维的参与,又重视形象思维的＂回归＂,吴荪甫形象正是这种所谓＂矛盾＂的统一体,是主观情感与理性思维相辅相成的结果。