关于人的全面发展的几个理论问题——兼论对党的教育方针的理解

马克思主义人的全面发展思想和我国教育方针中的全面发展及人的全面发展与全面发展的教育这两组概念,其各自内部及其相互之间有着错综复杂的关系。在马克思那里,人的全面发展是一个哲学、经济学和科学社会主义的概念,它指向于人类个体与整体的全面发展以及两者的协调统一与和谐发展,而我国教育方针中的全面发展则是一个教育学的概念,它指向于受教育者德、智、体、美、劳等方面的全面发展。同样,在马克思那里,全面发展的教育是一个经济学的概念,其着眼点指向于培养合格的劳动力,而我国教育方针中全面发展的教育则是一个教育学的概念,其着眼点指向于培养社会主义的建设者和接班人。同时,无论是马克思主义人的全面发展还是我国教育方针中的全面发展,都包含了人的全面发展与全面发展的教育两个意思,前者是目标和方向,后者是途径和方法,它们是一体两面、不可分割的整体。     

党的第三个历史决议对新时代建设长期执政的马克思主义政党的指导价值

党的第三个历史决议从价值、目标和路径三个维度对新时代建设长期执政的马克思主义政党进行定位。在价值层面,新时代建设长期执政的马克思主义政党为实现人民对美好生活的向往和实现全面建成社会主义现代化强国的战略目标提供坚实保障;为展示马克思主义和社会主义的强大生命力,确保党始终走在时代前列奠定重要基础;为创造人类文明新形态,推动人类发展进步指明前进道路。在目标层面,新时代建设长期执政的马克思主义政党的直接目标是贯彻新时代党的建设总要求,根本目标是实现中华民族伟大复兴,长远目标是实现共产主义远大理想。在路径层面,新时代建设长期执政的马克思主义政党,必须坚定历史自信,加强党的理想信念建设;坚持党的政治建设,保证党的团结统一;坚定担当责任,提升进行伟大斗争的能力;坚持自我革命,保持党的先进性和纯洁性。     

对马克思主义中国化的几点认识

马克思主义中国化是我们今后一个时期需要重点研究的课题之一。从马克思主义中国化的必然性、马克思主义中国化的实践性等方面阐述了马克思主义中国化问题。     

晚期马克思主义视域中的后现代——以道格拉斯·凯尔纳为例

本文主要评析美国学者凯尔纳的“后现代”观。从现代概念入手,通过剖析“后”之内涵,凯尔纳为我们分析了“后”现代的语义星丛。接着,他从政治、经济、社会文化、人群基础等多个角度探讨了后现代产生的原因。最后,通过分析马克思的“抽象”概念、德波的“景观”概念和鲍德里亚的“类象”概念,凯尔纳为我们揭示了一条通向后现代的思想史路径。     

和谐社会之哲学思源

"和谐"是古今中外哲人、思想家一直追求的价值观念.本文通过对马克思主义哲学、中国传统哲学和西方哲学的不同角度分析,从不同的哲学中寻找其理论根源.     

资本主义趋向问题及相关论争的思想史考察

资本主义趋向问题是贯穿马克思主义发展史的核心问题之一。从19世纪马克思恩格斯围绕“两个必然”论断进行政治经济学论证,到20世纪由资本主义“适应论”和“变质论”引发的一系列论争,再到21世纪资本主义危机频现推动对这一问题研究的复苏,马克思主义研究者们对资本主义结构体系的分析不断深入,对资本主义未来走向的认识也愈加清晰。对这一问题研究总体经历了由预判资本主义消亡结局向全方位批判资本主义社会结构体系的转变过程,贯穿这一思想史发展过程的主题是通过对资本主义生产方式和资本主导逻辑的批判,论证资本主义社会的历史性衰落趋势和资本积累极限存在的客观性。资本主义与社会主义两制长期共存竞争的格局并不会从根本上改变资本主义的历史命运。     

中国特色马克思主义理论学科建构的价值意蕴与路径选择

高校马克思主义理论学科建设是社会主义中国高校“双一流”建设的重要内容和思想政治工作平台,高校马克思主义理论学科在引领哲学社会科学发展方向、推进党和国家主流意识形态建设、落实立德树人的根本任务以及实现教育强国的愿景目标等方面,发挥着不可替代的重要作用。面对新时代、新形势、新任务,建构中国特色马克思主义理论学科建设,要加强党对马克思主义理论学科的全面指导,要完善马克思主义理论学科“本硕博一体化”的人才培养体系,要强化马克思主义理论学科意识以及增强高校马克思主义理论学科师资队伍建设。     

毛泽东、邓小平同志对马克思主义高等教育思想的贡献——兼论邓小平同志对毛泽东同志高等教育思想的坚守与发展

中国共产党建党已超过100周年,将毛泽东高等教育思想和邓小平高等教育理论放在马克思主义高等教育发展的背景下进行考察,尤其是在其坚守与发展的关系中进行解读,有着特殊的价值和意义。毛泽东、邓小平同志对马克思主义高等教育思想的贡献主要表现在五个方面。一是高等教育哲学基础理论：从服务无产阶级政治,到服务社会主义现代化建设。二是高等教育人才理论：从建立全国统考制度,到恢复高考;从“三育并重”,到培养“四有新人”;从教育和生产劳动相结合,到教育与“国民经济发展的要求”相适应和与“现代科学技术的发展趋势”相联系。三是高等教育基本职能理论：从重视教学,到要求办“教学和科研两个中心”。四是高等教育改革理论：从“砍掉一半”的教学内容和改变“教师念讲稿”的教学方法,到对高等教育进行“全面的改革”和对高等教育“体制的革命”;从“必须有自己的教授”,到教授应该“享受相应的工资待遇”;从对旧的高等教育体系的全面调整,到建设“重点大学”。五是高等教育管理模式理论：从多样性“两条腿走路”办学模式的探索,到高等教育“两条腿走路”模式的确立;从加强“党委领导”,到实行“党委领导下的校长负责制”。     

马克思主义中国化过程中“两个结合”的递进发展逻辑

对于马克思主义中国化,习近平总书记概括出“两个结合”的方法,进而突出强调了“第二个结合”的重大意义。这一重大政治论断可以转化为学理研究的方法,以此考察马克思主义中国化历程,可以发现其具有明显的周期性、阶段性特征。在1949年前与1949年后的两个时期,马克思主义中国化均经历了两个阶段：前一阶段主要进行“第一个结合”,后一阶段主要进行“第二个结合”,且两个阶段之间形成了明显的递进发展关系,推动中国共产党在思想和政治上实现了突破性发展。揭示这一规律,有助于准确把握马克思主义中国化之当代内涵。     

马克思主义大众化教育探讨——从信仰危机谈起

在全球化冲击的今天,价值观念的多元化趋势明显,马克思主义作为我国主流的意识形态,它的主导地位已经受到严重冲击,广大人民群众和党员干部思想上发生了一定程度的信仰危机。针对这种信仰危机,加强马克思主义社会意识形态教育尤为重要。在当今社会,我们有必要采取一定的措施来应对,加强马克思主义大众化教育便是良策之一。