大学英语教材评估标准探讨

教材在大学英语教学体系中处于中枢地位,是教学大纲的具体化以及教学内容的重要依托。近年来,随着英语教学改革的深化与发展,国内教材市场空前繁荣,各种英语教材和辅导材料充斥市场。如何选择合适的大学英语教材,充分发挥其在外语教学中的作用至关重要。文章在国内外学者研究的基础上,结合《大学英语课程教学要求（试行）》对大学英语课程的任务和总体目标,从教材的教学指导思想、设计与组织、内容、教学法、教师参考书等方面拟定了一个大学英语教材评估标准。     

新闻英语标题翻译的互文性视角

互文性（intertextuality）理论是西方结构主义和后结构主义文化思潮中产生的一种文本理论,互文性理论打破了传统的自主、自足的文本观念,对文本及主体进行解构。互文性不仅见于文学语体中,而且也常见于非文学语体中,如新闻语体、广告语体等。互文性理论在翻译中的应用主要体现在两个方面。首先是理解的层次,原文的互文语境由于所属文化圈的隔膜,很难为另一文化体系中的人们所知晓,因此作为语际转换中的“超语言因素”常会成为理解与交际的障碍。     

英汉省略手段的对比及应用

省略是英汉语言中的一种常见现象。省略的四种主要功能包括:衔接功能,突出新信息,美学功能以及提高交流效率。这些功能在英汉语言中作用相似。省略通常被分为名词性省略、动词性省略以及小句省略。英汉省略中都有主语省略与谓语省略的现象,但在具体运用中既有相似之处,又存在着明显的差别。主语省略在英语中不及在汉语中使用广泛,而谓语的省略在英语中使用较多。通过对英语专业大四学生作文的分析论述了省略在英语写作中的应用。     

文学接受·文学形式·意识形态——“客观说”下的关系反思与理论建构

从“关系主义”视角出发,可以把“客观说”下的文学接受、文学形式与意识形态的关系概括为三种基本形态:以俄国形式主义文论为代表的“不透明性”关系,侧重文学语言的特殊性,文学作为一个独立自治的审美领域,意识形态与普通读者经验不能任意进入文学;以英美新批评为代表的“透明性”关系,强调形式与意义结合为有机统一体,文学具有追寻本体世界的能力,“美育代宗教”为文学在现代社会找到合法位置,文学具有精神救赎的作用;以法国结构主义为代表的“半透明性”关系,侧重文本结构在社会结构中的功能性地位,文学处于社会精神结构的指定位置,文本结构与精神结构通过阐释活动建立起复杂的联系.     

高校英语测试的信度和效度

语言测试是语言教学的重要环节,是检验学生语言习得成果的重要手段。衡量语言测试的关键是看它的信度和效度,良好的测试是信度和效度的合理平衡的结果,会进一步促进教学方式方法的改善。目前,模仿四、六级测试的大学校内英语测试在信度和效度上均存在一定的缺陷,不能提高教学质量及学生实际使用英语的能力。高校英语测试应围绕语用能力,在制度、内容、技巧上有所改进。     

英语专业与非英语专业硕士生英语学习策略研究

本研究以Oxford学习策略量表为工具,对某大学2007年入学的33名英语专业和非英语专业硕士生进行学习策略使用情况的调查研究。结果表明：受试者使用策略的频率从高到低的顺序是补偿策略、认知策略、元认知策略、社交策略、记忆策略和情感策略;英语专业硕士生使用策略频率总体高于非英语专业硕士生,其中使用社交策略、记忆策略和情感策略的使用频率没有显著差异;英语专业与非英语专业硕士生使用英语学习策略差异变小。     

基于ESP理论的高职旅游类专业英语教学研究

本研究旨在探究高职旅游类专业英语的教学改革,探讨在ESP（专门用途英语）框架下的旅游类专业英语改革方案的可行性,以期培养“外语＋专业知识”的复合型旅游人才。依据ESP教学理论,分析了旅游类专业英语的特点,符合ESP特征,归属ESP;论述了旅游类专业英语对ESP教学的具体要求,并针时目前高职旅游类专业英语教学中存在的问题,提出高职旅游类专业英语,要以ESP理论为指导,改革教学方法,实行多元化考核,以促进教学效果的提高。     

三本院校大学英语听力教学模式对比

根据Krashen的输入理论,针对三本院校学生基础差、缺乏主动性的特点,用SPSS软件采用对比分析的方法,对两组共194名三本院校大学本科一年级学生进行了为期一年的听力教学模式对比研究。试验结果表明：在三本院校的听力教学中,多媒体自主式视听说教学模式优于传统教学模式,很有成效。     

窄式阅读在大学英语词汇习得中的作用

对国内外有关英语词汇附带学习领域的研究成果进行了总结,根据国外二语习得专家的理论并结合国内语言学专家的意见,分析了窄式阅读对中国大学生习得词汇的利与弊。主要目的是探讨阅读在英语词汇学习中的作用和窄式阅读对词汇习得的作用,并通过运用语言学家Krashen的语言习得理论和心理学家Ausubel的记忆理论论证通过窄式阅读有利于词汇的习得,并为英语教师和英语学习者提供有效的应用方法。     

阿尔都塞“断裂”说批判──兼论马克思主义的形成

阿尔都塞以（德意志意识形态）一书为界,把马克思的思想发展划分为“哲学”和“科学”两大阶段,是有见地的。但是,阿尔都塞描述马克思思想发展史的两个观点是值得商榷的：第一,他认为,马克思主义是“科学”而不是“意识形态”。哲学是“意识形态”,因而,“哲学”阶段的马克思主义不过是其“史前时期的错误”,只有“科学”阶段的马克思主义才是真正的马克思主义。第二,他认为,这两个阶段之间存在着一个“认识论断裂”。因而,不是马克思的哲学变革导致他的科学发现,而是恰恰相反,马克思必须“抛弃它的史前时期的错误”,必须“同…