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111.
112.
精卫衔木填海的壮举不仅具有太阳英雄的风范,而且也含有游牧文化中战马英雄的因素,成为以小碰大、以弱战强英雄精神的代表。遗憾的是,在进入文明时期后,随着农耕社会和封建制度的稳固健全,像炎帝部落举族迁徙的情况难以再现,精卫英雄神话这种以小碰大、以弱战强的英雄气概没有继续发扬光大,反而萎缩退化;另一方面,精卫神话英雄主题却在文学的各种体裁作品中得到充分表达,成为文学家驰骋文采的广阔天地。这一点,在精卫神话英雄主题在后世文学中内容主题和文学手法上的逆向变异中表现得十分清楚。 相似文献
113.
114.
《青春岁月:学术版》2017,(1)
本文以拜伦所创造的"拜伦式"英雄为主要的研究对象,从拜伦的浪漫主义着手进行阐释,结合当今时代发展下的观点对"拜伦式"英雄做出一个在完全意义上的现代阐释,进而深度挖掘"拜伦式"英雄在当代社会下的具体影响和教育意义。 相似文献
115.
张书慧 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2010,12(5):153-155
概念隐喻与人类所使用的语言之间关系密切,所以隐喻研究已经成为现代语言学语义研究的重要组成部分。而容器隐喻则属于概念隐喻中的本体性隐喻。本文主要将英语中的容器隐喻进行分类,意在分析各种容器隐喻意义形成的认知理据。 相似文献
116.
117.
马征 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2011,34(3):66-70
《棋王》中的身体书写显示了"寻根文学"中现代性与古代性的混合,但文本已经蕴含了质疑现代化意识形态的思想。从寻根形象、文化符码以及寻根"结局"入手,将《棋王》这一症候性的文本作为主要分析对象,可以看出"寻根文学"开拓新的话语结构的努力体现了进步意识带来的美学创新欲求,但这种美学变革在当时又阻碍了"现代性疑虑"的进一步思考。80年代"寻根"的结局是另一个开始,它背后的犹疑预示了90年代更为明显的"现代化意识形态"的裂解。 相似文献
118.
中医经络学说认为,脚掌上有无数神经末梢与大脑相连,是人体的保健"特区".充分开发这个'特区"的保健潜能,对预防某些疾病有一定益处. 相似文献
119.
前两天去酒店拜望一位日本朋友,不巧的是朋友正在生病,流行性感冒,问其原因,他说可能是水土不服。我笑,心里明白,不是什么水土不服,而是穿得太少,试想北方的冬天,滴水成冰,我们都会把自己穿成企鹅一样臃肿,毛衣毛裤羽绒服。而这位老兄竟然只穿着一身单衣,不冻成冰块才怪。他说他在日本,冬天也是这样穿的,从来不感冒。 相似文献