迪尔凯姆和韦伯关于"社会"解释范式之比较

在以往的研究中,大多数学者都是从迪尔凯姆和韦伯解释社会所依赖的路径和视角之不同来看待他们在方法论上的差异.而笔者认为,尽管迪尔凯姆和韦伯在社会学的整体方法论上迥然不同而导致各自解释"社会"的范式也有明显差异,但他们终因"社会学"的学术范畴走到一起.因此,本文拟在分析二者差异的基础上进一步探讨沟通二者的桥梁,为避免新时期社会学方法论走向两个极端提供一种理论上的思考.     

国家形象传播范式辨析

在新的传播情境下,国家形象传播主体的分散、去中心化,传播内容及其出口的多元化可能导致价值导向冲突,中国国家形象工程决非政府和大众传媒所能单独承担;传统的叙事方式也面临挑战,宏大叙事遭遇细小叙事的消解;在传播内容上,携带国家形象信息的浩繁文本相互交织和影响,硬传播面临受众转场的窘境;国家形象传播的受众已今非昔比,借由网络自我赋权的网民同时也传播并改变着国家形象文本的生产方式。这些变化都需要重新检视国家形象建构的传播范式选择。     

马克思的实践批判思想及其启示

马克思的实践批判对传统西方哲学本体论和认识论的理性形而上学观念进行了解构,并从现实的维度对人与自然、人与社会之间的矛盾进行了揭发和批判,这种实践批判不仅包含变革性、否定性的向度,而且内含着肯定性和建设性的向度,其价值旨归在于人的自由全面发展。马克思的这一思想对我国贯彻科学发展的理念和构建和谐社会具有重要的启示意义。     

档案管理应实现价值转向与范式转换

随着我国现代信息技术的高速发展，档案管理越来越向科学化、现代化的方向发展。在档案管理的工作中，实现价值转向与范式转化，已经成为了当前我国社会主义市场经济发展的必然趋势。本文针对在档案管理中如何实现价值转向和范式转化，进行了具体的研究和分析。     

构建社会主义核心价值体系的新视角：从社会主义的产生路径出发——基于马克思恩格斯经典著作的再思考

从社会主义的产生路径出发构建社会主义核心价值体系是一个全新的研究视角。基于对马克思恩格斯经典著作的深度耕犁,在厘清社会主义建立的两条可能性路径的基础上,依据社会主义建立的内在逻辑推论出个人消费品的公平分配是社会主义的核心价值观。在以个人消费品的公平分配为社会主义核心价值观的基础上,借鉴科学哲学构建科学体系的方法建构以公平为核心的社会主义核心价值体系。     

美国小群体传播研究的范式与理论评述

＂小群体＂指成员彼此间有面对面互动关系和情感联系的群体,一般人数较少。小群体是人类生活基本环境与交流的重要场所。＂二战＂以后,对小群体传播的研究逐渐兴盛以至今天呈现出多条主线的景象。本文在研读相关文献的基础上,将美国小群体传播研究理论成果分为结构范式、功能范式、叙事范式和戏剧范式等四种范式,并对有关理论进行介绍,以期对我国学术界开展相关研究提供理论借鉴。     

我什么都没有做吗?

安徽省刘钦贤、黄玉才;黑龙江省陈剑文、上海市徐俊国;天津市李秀娟等诸位诗友:你们好!下面的一首短诗是我从《诗刊》2009年10月号上半月版刊载的、热烈庆祝新中国成立六十周年的、为1949——2009年的诗歌新作珍藏页中挑选出来的——     

论中国传统文化与毛泽东思想的渊源

毛泽东思想第一次成功地实现了马克思主义中国化。作为浸润于中国文化的伟大领袖毛泽东,使传统思想文化在其思想理论的形成中起了不可忽视的重要作用。没有我们民族传统文化的精华,没有对中国传统文化的批判和继承,则不可能形成具有中国民族特色和风格的毛泽东思想。     

科技产业经济:一个独特的研究范式和学科路径——评隋映辉教授的《科技产业经济》

科技产业经济发展一直是国内外关注的重大课题.长期以来,科技产业经济不是纳入产业经济的范畴,就是植于科技经济范畴.     

内在式批判与继承性创新

在中国哲学研究中,凡涉及中国哲学史的方法论,必然离不开"理解"与"批判"、"继承"与"原创"、"传统"与"现实"等关系问题.笔者所要强调的是:所谓"批判",应是在全面深入理解基础上所作的内在性的批评,而不是毫不相干的外在批评;所谓"原创"和"创新",不应是一味追求标新立异或剑走偏锋,而是在真正全面继承的基础上所作的开拓,是扬弃(既保留又克服);弘扬传统并不意味着脱离现实,而是调动并创造性地转化传统文化资源,以其中的某些因素介入、参与、批判、提升现实,促使传统与现代的互动.