德格阿须草原

阿须草原是史诗英雄格萨尔王的诞生地，位于德格县东北部，距离德格县城206公里，距离马尼干戈120公里，海拔4000米左右，连接竹庆、浪多、阿须等地，总面积达八万五千多公顷。整个阿须草原山青水秀，地表坦荡，远处山峦环绕，著名的雅砻江穿流而过。     

北方草原文化融人中华多元一体文化的基本规律——中华文化格局由自在到自觉的运动轨迹透视

从北方草原文化融入中华多元一体格局的矛盾运动过程中,可以透视出中华文化发展的基本规律.这个基本规律不同于哲学上的不平衡性,亦非"多元"与"一元"的转化,而是中华民族在集合各地区自然要素与人文要素分别创造的各民族文化的基础上,在社会生产力与生产关系对立统一运动的作用下,经过以政治斗争为主要矛盾的运动和长期的文化交融,由自在到自觉地变松散型结构为紧密型结构的聚合过程.     

略论西部大开发中草原生态的法律保护

我国草原生态危机已频频凸现。法治不力是我国草原经济滞后和草原生态破坏的根本性因素 ,所以要采取相应的法律保护措施。     

用心追寻鹰翅和马蹄——解读《从一只鹰开始》的草原情怀

诗人白涛在其诗集《从一只鹰开始》中,用追寻鹰翅和马蹄的心,铺展开了一方历史与现实辉映、叩问与赞美交织的诗歌领地。诗人在诗歌中倾注了对草原的爱恋,表达了对文化失落的痛惜,用博大的爱把一个民族的时间和空间纳入视野,力求打通个人体验同整个民族精神之间的距离,并取得了相当的成功。     

人物感受

蓝月山谷 西南方的草原不是大家想象的那种北方草原的一望无际，它属于浅丘型的。也因此我们这边的草子＂，管你多大的草原，他们还是这样延续着千百年来的叫法。原便又多了一种妩媚的味道，其实在当地的藏族人叫法不叫“草原”，他们有一个很文艺的称呼“坝     

当雄赛马小骑手

夏季的羌塘草原，绿草茵茵，野花遍野。在去西藏纳木错的路上，我们幸运地遇上了一年一度的当雄赛马节。     

两湖一碑：在广袤与辽远之间最美的遇见

其实，再远的路程、再辛苦的跋涉，都是为了一种遇见 与一望无垠的茫茫大草原遇见 与漫山遍野的五彩小野花遇见 与烟波浩淼的高山湖泊遇见 与变幻无穷的绚烂云霞遇见 与最美的风景遇见……自从去年夏天去过西北，就开始爱上这片广袤而壮美的土地，诱惑我的除了一望无垠的草原，还有人迹罕至的世外桃源。     

新时期草原诗歌的杰出代表阿尔泰和勒·敖斯尔及其他诗人

新时期以来，草原诗歌空前发展，涌现一大批有才华的优秀诗人，把草原诗歌创作推向了辉煌的巅峰。对新时期草原诗歌的杰出代表阿尔泰、勒·敖斯尔等诗人及诗作进行透析评介，是评论界责无旁贷的。     

创意旅游开发视角下草原非物质文化产业链延伸研究——以蒙古族“男儿三艺”为例

蒙古族"男儿三艺"作为典型的草原非物质文化资源,非常适合进行创意旅游开发。但在当前草原旅游业中对"男儿三艺"的开发利用还处于初级水平,对相关产业的拉动效应并不明显,存在旅游功能单一、产业链条短、产业链本地化不足等问题。产业链延伸是创意旅游的内在要求,也是旅游开发主体的愿望,同时还能更好地实现草原非物质文化传承和旅游扶贫效应。在产业链视域下,"男儿三艺"创意旅游开发可通过文脉追踪、产品多元化设计、产业融合等方法实现产业链延伸,开发中应注重培育本地化核心旅游景区,加强产业链整合,避免旅游发展雷同化。     

草原变迁与内蒙古草原文化现代化

草原文化蕴藏的智慧、价值和功能日益为人们所认知和珍视,古老的草原文化走向现代化是时代选择,在这一选择中,内蒙古有着特定的制度和社会环境基础。北部草原文化现代化的选择已经超越其文化现代承载者——蒙古民族,成为惠及和提升本区域竞争力和中华现代文化创新力的选择。草原文化现代化将在着力于牧业现代化和人口素质的普遍提升中,创新并获得丰硕成果。