论先秦荣辱观念的基本理论问题

中国传统荣辱思想在先秦时期已经非常丰富和深刻,思想家们对于荣辱观念的一些基本理论问题做了较为充分的阐释。先秦荣辱观念的基本理论问题主要涉及荣辱与人性、德性、行为、经济、教育等方面的关系,具体包括荣辱感产生的人性根源,荣辱评价的德性基础与行为依据,荣辱感的建立所需的经济、教育等社会条件,荣与辱的辩证关系,对于荣辱的超越等。     

改革开放以来中国古代儒家荣辱思想研究述评

改革开放以来,中国古代儒家荣辱思想的研究成果主要体现在儒家荣辱思想的内涵与实质、功能与作用等方面。其中内涵研究成果比较丰富,阐述也比较详细。学者们认为中国古代儒家荣辱思想内涵具有道德规约性、主体差异性、阶级立场性,实质主要是以义为上、以义制利,功能主要表现为美化社会风俗、养成个人心性修养。为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,今后还需进一步加强中国古代儒家荣辱思想的哲学基础、不同道德主体的荣辱思想、儒家荣辱观教育方法和途径、中国古代儒家荣辱观的当代价值等方面的研究。     

荀子荣辱观念之再考察

荀子作为先秦诸子百家思想的集大成者,在批判和吸收各家各派的同时,继承了孔孟关于荣辱观念的根本理路,对当时的社会治乱、人心世风进行了深入的洞察,对当时的天人关系、天人之分进行了细致的探究。他从人性的先天不足入手,于先王之道的根本精神处找出路,从而构建出了自己的荣辱观念。     

道德回报制度化是知荣明耻的有效途径

趋荣避辱是人类的共性,培养和激发人们正确的荣誉感和耻辱心就能有效地调节人们的行为并使其符合社会发展的需要。但是,荣誉与耻辱都包含了相互联系的两个方面:即社会对个人道德行为的评价和个人对于社会评价所产生的主观感受,只有当个体感受与社会评价相一致时,荣誉和耻辱作为社会道德调控的重要形式才能有效地调节人们的行为并使其符合社会发展的需要。否则就会起到相反的效果:以荣为耻,以耻为荣。道德回报制度化是协调社会评价和个体感受相一致的最佳途径,它能使守法有德者不仅以荣誉为荣还能因此得福,使违法无德之人感到羞耻并遭受应有的惩罚,它能使荣者真荣,耻者真耻,从而使人们自觉地弃恶扬善,趋荣避辱。     

香港的周星驰

周星驰在香港长大、拍戏、成名,也在香港遭遇种种非议,他的心路历程与香港电影的兴衰相关,也与香港这座城市的命运沉浮息息相关。由此,香港人看周星驰,少了一丝内地语境的神化,或许会更贴近真实。     

"八荣八耻"荣辱观研究综述

"八荣八耻"荣辱观提出后随即引起社会普遍关注,成为"2006年中国十大学术热点问题"之一.综观一年来的研究概况,其研究重心主要集中于"八荣八耻"荣辱观的价值和意义、深刻内涵、时代特征、建设路径和方法对策、荣辱观教育以及与传统荣辱观的关系等方面.系统梳理当下的研究现状,对"八荣八耻"荣辱观的深化研究,无疑将具有启示价值.     

西方社会民主党研究的新视角与新突破——《冷战后欧盟诸国社会民主党政坛沉浮研究》评介

西方社会民主党是对西方发达国家信奉社会民主主义思想政党的统称。冷战结束后,因应国内外形势的变化,西方社会民主党不断调整其政策主张,既有成功的经验,也有失败的教训。加强对冷战后西方社会民主党的研究,有助于汲取其经验教训,提高中国共产党的执政能力。     

欧洲社会民主党研究的新探索——《冷战后欧盟诸国社会民主党政坛沉浮研究》评介

欧洲社会民主党既是欧洲政坛左翼力量的主要代表,又是世界社会民主主义政党的主要代表。加强对欧洲社会民主党的研究,无论对于认识欧洲社会,还是认识民主社会主义都具有重要的价值。近日人民出版社出版的《冷战后欧盟诸国社会民主党政坛沉浮研究》一     

组工干部要争当“四个自觉”模范

正组工干部承担着选干部配班子、建队伍聚人才、抓基层打基础的重任,应坚定不移向党中央看齐,奋力争当"四个自觉"模范。坚持锤炼信念坚定、对党忠诚的政治品格。要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚持党性原