女孩儿的第二次你会要吗

正一个女孩被几个人侮辱了!于是,她绝望了,她想给自己一个了断,可她舍不得她爱的人。     

春季药粥养肝明目

中医学认为，春气通肝，春天易使肝旺。肝开窍于目，若肝血不足，则易使两目干涩，视物昏花。因此，春季进补应重在养肝明目。     

“墨菜”诗画的文化内涵及其现实意义——从《论语》“疏食”歧解谈起

“墨菜”图与传统的“蔬食”观念一脉相承,它以诗画结合的方式道出了传统知识分子特殊的情结与信念:安贫乐道、淡泊自守的隐逸情操;躬耕田亩、摘蔬侑酒的田园情趣;不为物役、淡中至味的哲理体悟;咬定菜根、百事可成的笃定精神以及心怀天下、体恤民生的社会责任感.“墨菜”诗画所蕴含的文化内涵在当下仍具有积极意义.     

痛风防治的六个误区

在痛风诊治中普遍存在六个误区,以致病人病情不断加重,甚至危及生命。一、误认为无症状的高尿酸血症不需治疗高尿酸血症有些无症状或仅表现为尿酸高,也可以称为高尿酸血症早期,之后随着病情发展,就可能引发痛风发作;不采取措施,会形成痛风石、肾结石等,直至肾功能衰竭;高尿酸血症增加高血压、冠心病和脑卒中的     

居延简所见两汉之际河西地区戍卒人员月食粟量

居延新简中有大量戍卒人员领食俸"月食粟三石三斗三升""月食粟三石"等不同规格的记录,而与东汉班固《汉书·食货志》中载"食,人月一石半"差距悬殊.文章首先回顾学界对西汉这一时期的食粟量的研究成果;其次,根据出土材料和传统文献得出两汉之际河西地区食粟量为3小石粟,也就是1.9大石粟;再次,两汉之际河西地区的食粟量为何多于《...     

论春秋时期的商人——“工商食官”制度与先秦时期商人发展形态研究之二

春秋时期的商人仍属于“工商食官”制度的范畴。春秋时期的商业组织以及与之相应的所有制形式“都多少带着土地所有制的性质”,在各种关系上“模仿着乡村的组织”。这一切主要是由当时社会生产关系中最根本的经济制度———井田制的变化所决定的。此外,政治关系、血缘关系等非经济因素对于春秋时期商人的发展形态也有着不可忽视的影响。中国古代私人工商业在战国时期出现了第一次大发展,其根本原因就在于井田制度的破坏。     

小腿抽筋的自我解除

正小腿抽筋俗称脚转筋,即医学上的"腓肠肌痉挛",南方称"抽脚筋",北方称"腿肚子转筋",以小腿肌肉挛急、强直、僵硬、疼痛、屈伸不能为特征。此证多发生于夜间,或在游泳、登山、远足时,还好发于缺钙人群。若不能及时解除,不仅痛苦难受且可能造成游泳等活动中的危险。这里介绍一些小腿抽筋的自我解除法。1.脚背上翘法:当痉挛时,脚背用力上翘至最大幅度,并坚持固定住,一般在半分钟内可缓     

识破虚假医疗广告并不难

打开电视机，随便一个频道都能闻到扑面而来的“药”味。这么多医药企业憋着劲“砸”广告，自然是希望让消费者能一看到、二记住、三去买。卖药自然要吆喝，可吆喝也得讲究方法和度。去年《甄嫘传》这部古装宫廷剧实打实地拉了“阿胶”一把，不管是皇帝赏赐，还是娘娘们之间相互赠送，抑或是小产、调养身体，     

谈“吃”

本文试图通过对以“(?)”代“食”和以“吃” 代“(?)” 的分析来理解“吃”表示“把食物放入口中经咀嚼咽下”之义的出现原因和发展历程。     

吃马肉行为的人类学溯源

吃马肉的行为经历了一个忽上忽下的历程。回望石器时代，旧世界的狩猎者以野马肉大饱口福。首先驯养了马匹的那些亚洲游牧民族继续品尝着马肉，就像前基督时代的北欧民族一样。对马肉的禁忌最初是和古代中东帝国的兴起而一同产生的。罗马人也拒绝吃马肉，而且在中世纪早期，当教皇下令所有基督徒禁食马肉时，马似乎快要变成欧洲的神牛了。大概到了法国大革命时，马肉才重新得到欧洲人的青睐。在１９世纪晚期，欧洲人——除了英国人以外——又一次大量消费马肉。在第一次世界大战之前，巴黎人每年吃一万三千吨马肉。不过，如上所述，自第二次…