权力话语的再生产：19世纪女性作家的殖民空间建构

奥斯汀和勃朗特是英国文学留给世人最伟大的遗产之一,由于英国殖民扩张的影响,在描写女性追求爱情和独立的同时,她们不约而同地为殖民思想的广泛传播摇旗呐喊。因此本文将以文化地理学空间、话语权的建构为依托去解析女性作家是如何看待和审视宗教和军队在这个进程中所扮演的角色,如何在爱情故事里构筑了独特的殖民空间。     

现代国际法对人类社会的促进作用

现代国际法对人类社会起着促进的作用，主要表现在下列四个方面：１废止以战争作为国家政策的工具，从而导向消弭战争的前景。２用和平方法解决国际争端是人类和平的希望。３鼓励民族自决，消灭殖民制度，实现国际社会的平等与进步。４通过国际合作，谋求国际互利，建设国际经济新秩序     

后殖民语境中的身份认同——解读奈保尔之“印度三部曲”

印度裔英国移民作家的身份、移位的生存状态以及随之而来的疏离感,令诺贝尔文学奖得者奈保尔始终密切关注后殖民社会的现实与人生境况.文章通过对奈保尔印度之行及其作品的分析,试图解答在多元文化相互冲突杂交的后殖民语境中移民作家的文化身份建构问题.     

“资源诅咒”理论研究的进展与创新——评胡健等著《油气资源富集区域的产业成长与技术创新》

自1994年美国经济学家Auty（1994）首次提出＂资源诅咒＂概念以来,对＂资源诅咒＂问题的研究开始进入主流经济学的研究视野。该领域的研究首先由Sachs、Warner（1995）在实证分析中证实了跨国层面＂资源诅咒＂陷阱的存在,此后其实证研究工作开始转向对“资源诅咒”传导机制的研究。经过十几年的系统研究，国外学者发现“资源诅咒”的传导机制主要包括资源产品价格变动导致的贸易条件波动（Auty，2001）、制造业萎缩引发的“荷兰病”效应（Acosta，2009）、     

扭曲的艺术：哈佛大学藏伪满纪念明信片对中日民众的欺骗性宣传剖析

伪满时期，官方和民间发行了大量且品种繁多的明信片，其中以哈佛大学收藏的伪满交通部发行的纪念明信片最具代表性。通过分析发行背景和发行目的，可将伪满纪念明信片的发行划分为三个阶段。第一阶段为1932—1934年，旨在塑造伪满“独立国家”形象；第二阶段为1935—1937年，旨在宣扬“日满亲善”;第三阶段为1938—1945年，旨在为日本法西斯战争服务。伪满发行的纪念明信片，其主题紧扣日本侵略殖民政策、内容具有明显欺骗性，再结合伪满明信片邮资不断上涨的情况来看，其不过是日本殖民宣传和掠夺中国东北财富的工具。     

“三人成虎”的陷阱

“三人成虎”出自史书《韩非子》，用来比喻谣言或讹传广为散播，就会使人相信。据记载，庞恭和太子一起到邯郸做人质，庞恭深知许多大臣嫉妒自己的才能，一心想要排挤他，在临行前，他对魏王说：“一个人说城里有虎您信吗？”魏王说：“不信。”“两个说呢？”魏王说：“不信。”庞恭接着问：“那么三人说有呢？”魏王说：“信。”城里本没有虎，但三个人都说有虎，听的人也就信以为真了。这故事发生在古代，当时封建统治为维护自己的权益往往听信谗言，不能明辨是非，以致残害忠良。然而，“三人成虎”的故事在当今社会不也是屡见不鲜吗？[第一段]     

荷兰学校职业生涯指导新举措及其启示

荷兰的福新学院2004年开始实施的"X系列实践课程"项目是近年来学校职业指导的一项新方法.它建立在以学生自主进行职业指导的基本理念之上,形成了极具操作性和实效性的组织机制.     

印度书写：殖民文学与后殖民文学的历史关联

殖民文学与后殖民文学在书写东方印度主题方面，存在一些复杂微妙的历史联系，存在着历时性和共时性的“东方”话语，这与一些英国作家和印裔英国作家的东方主义心态有关。     

初识荷兰

荷兰是世界上有名的“低洼王国”，它的三分之一国土海拔不到1米，四分之一的国土低于海平面，近四分之一的国土是围海造田而成。阿姆斯特丹尤为低洼，有的地方低于海平面以下5米。据说冬季涨潮时，北海的海面竟然与城内二层楼顶一样高。     

香港的两文三语

从说标准普通话的北方来到香港，语言的障碍是注定了的。 一百多年的殖民历史，也注定会给香港留下许多特殊的胎记。