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171.
172.
本文通过莎士比亚的晒部罗马悲剧和四大著名悲剧探讨了剧中反映的至高无上的父权意识、贯穿全剧始终的“阉割情节”以及莎翁笔下的两极化的女性形象,从而认为莎士比亚在其悲剧中反映的女性观是保守的、守旧的。比其在喜剧中反映的女性观更具有悲观性和失望感。 相似文献
173.
174.
尹焕霞 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2007,7(6):59-61
改革开放的二十余年。中国社会经历着急剧的社会变革,作为阐述观点和态度、引导社会舆论的新闻评论。在改革中发挥了重大作用。以报刊新闻评论为研究对象,梳理其在“社会变革”中的作为。总结其发展特色,以期透视媒介与社会的互动。 相似文献
175.
电影《色·戒》在大陆公映后,一下子就捞走了一个多亿的票房。于是影片的制作者们额手称庆,奏凯而归了。影片的吹捧者们也无不兴高彩烈,因为这似乎可以证明他们那"形容词比赛"般的赞歌并非溢美之词。然而这一亿元到底说明了什么恐怕还得分析分析。平心而论,《色·戒》确有所谓"卖点"。首先,建国以来,几乎所有抗日题材的影视作品,无不是歌颂爱国主义,鞭笞卖国主义的。而《色·戒》写的却是卖国者征服爱 相似文献
176.
2007年《夜宴》这部电影的上映引发了文艺界甚至文学界的种种争论。而在一片哗然声中,莎翁的经典之作《哈姆雷特》再一次受到人们的关注。华谊兄弟影视总裁王中军说《夜宴》的故事并非源于外界所传的《韩熙载夜宴图》,而是脱胎于莎士比亚的经典名作《哈姆雷特》。本文将《夜宴》的故事情节和人物形象与《哈姆雷特》的人物性格进行对比分析,从而引导人们认识到传统的经典文学在新时代中焕发的无穷艺术魅力和新的活力。 相似文献
177.
178.
刘集林 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(1):69-74
本文主要探讨全盘西化的代表人物陈序经的乡村建设观。在20世纪30年代乡村运动接近尾声之际,陈序经秉其西化立场对乡建运动展开激烈的、全面否定式的批判,并提出了以工业化为前提、以都市化为起点的正面主张。本文在论述陈序经乡村建设观及其引起的乡建论战的基础上,对陈序经乡建观的得失作了进一步分析。 相似文献
179.
费力做事只能做好,用心做事才能做精。见惯了人去楼空留下的一地垃圾,见惯了脏污的玻璃与拉下的铁栅上用墨迹信手涂上的"该店搬至……"的告示,想起曾经见过的台北诚品书店敦南店的搬迁告示,真有一种恍如隔世之感。告示比电影海报还要精致而悦目。一张正方形的大幅纸张,上面再被平分成4个大小相同的正方形,粉紫、鹅黄、湖 相似文献
180.
夏国美 《人口传媒(关爱女孩行动)》2007,(5):36-36
全球化时代的社会发展不是封闭的、孤立的、局部的,任何活动和公共政策的制定都必须确立世界意识和人类意识。目前,国际社会普遍接受的可持续发展的根本目标指向是人而不是物。而在艾滋病问题上反应出来的对人的关注,实际上也是对人类共同利益的关注。 相似文献