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51.
正如奴隶制不是美国所独有的一样,在美国,奴隶制也不单单为白人所有。本文紧紧扣住技术手艺是如何改变一部分黑人的命运展开,深刻分析了黑人手艺人获得自由的可能性和他们在自由之后崛起以及蓄奴的的原因,揭示奴隶制在黑人手艺人的眼中是如何从一种人剥削人的制度变为一种可以盈利的制度。从另一个层面揭示奴隶制是以盈利为目的的人剥削人的经济制度。 相似文献
52.
53.
张鸣 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2011,13(2):291-293
生态辩证思维包括"生态"和"辩证"两个方面,"生态"强调思维的"以一生万"和"以万生一","辩证"是指思维的循环之路。生态辩证思维是思维在微观、中观、宏观、统观以及整观的平台上沿着"以一生万"和"以万生一"的路径循环展开的。 相似文献
54.
55.
张川平 《聊城大学学报(社会科学版)》2011,(6):110-118
王小波小说对两性关系的命名和处理,有着深刻的主体建构的意蕴。他逆转了中国文学"男强(主)女弱(次)"的常规设置,构建了"女强男弱"的两性关系模式,在"医/患"、"师/生"、"警/犯"、"帮教/被帮教"等有着鲜明上下格局的二元(二人)对立关系中,占据"在上者"位置的总是女性。在这种两性位格发生特殊变化的关系中,作家剖析了"婚姻"和"爱情"的虚伪性,由名实裂解的表相揭示其主奴关系的实质,并藉对"婚姻"和"爱情"的否定,从两性关系的角度阐明了主体自由的重要意义。 相似文献
56.
57.
郭兆雨 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》1999,(2):75-77
详细阐述了以仿造型万能杆件拼装的爬升平台在薄壁高墩施工中的具体应用,以及使用过程中某些问题的具体解决办法,最后指出以后施工中需加以完善和改进的地方。 相似文献
58.
万明坚是TCL移动通信公司的经理,TCL创建初期,万明坚通过特殊渠道找到一位公司急需的海归博士,但是这位博士同时也被国内其他公司所邀请。为了留住他,万明坚和TCL集团总裁李东生想尽了办法。在邀请博士来考察时,他们亲自开车将其从机场直接接到公司装修最好的办公室,让他感受TCL良好的办公氛围。在博士要求看看惠州的城市和自然环境时,他们又直接把他拉到惠州景色最美的西湖和海滨,给其以惠州生活环境很好的印象。参观考察完毕,又让惠州市主要领导出面宴请,博士深受感动,留在了TCL移动通信。尽管在工作和生活一段时间后,他知道惠州远没有最初看到.的局部那么美,初创期的移动通信工作环境也不如他所设想的那么好,但一切都不重要了,因为他已经充分感受到TCL对人才的尊重,感受到TCL领导人驾御市场的韬略。他相信在这样一个团队中,可以充分发挥自己的才能,实现自己的理想。正是TCL移动通信这种“不拘一格降人才“的精神,才使其在国内甚至是国际市场上始终保持着强大的竞争力。 相似文献
59.
超人类主义者预言的赛博人、电子人正成为现实,基于深度学习和人工神经网络技术的实现,越来越智能的技术正在挑战人类中心主义的知识和价值体系,智能时代人类的主体性也亟需重新审视与重构。在弱人工智能时代,作为中介或客体的弱人工智能主体性表现为被奴役的“他者”,本质上是依附于人类意识的“奴隶”。在强人工智能时代,具有自主意识的强人工智能则具有主体地位的可能性,人类与强人工智能在“主体—主体”的关系模式中将会走向共存于世界之中的超主体性。由强人工智能和人类分别演化的虚拟人和虚拟智人,其主体关系的特点表现为在场交流,虚实空间延伸,以及共生关系。 相似文献
60.