论蔡和森对中国共产党创建的贡献

论述了蔡和森对中国共产党创建所作的独特的伟大贡献,发起组织新民学会,为湖南共产主义小组的建立打下了坚实的基础;在法国开展建党活动,为旅欧中国少年共产党和中共旅欧总支部的建立奠定了基础,深入研究,积极宣传马列主义建党理论,为中国共产党的成立作出了杰出的理论贡献。     

论蔡和森的世界历史理论发展观

蔡和森在接受马克思主义的世界历史理论基础上,以世界的眼光,结合中国政治形势,用中国化的语言阐释并发展了马克思主义的世界历史理论.蔡和森的世界历史理论对我们把握人类社会发展规律、社会主义建设规律以及共产党执政规律具有重要的理论价值和方法论指导意义.     

中国共产党第三次全国代表大会

1923年6月12日至20日，中国共产党第三次全国代表大会在广州东山恤孤院31号（现恤孤院路3号）召开。陈独秀、李大钊、毛泽东、蔡和森、陈潭秋、恽代英、瞿秋白、张国焘、李立三、项英等来自全国各地及莫斯科的代表近40人出席大会，他们代表了全国420名党员。共产国际代表马林参加了会议。陈独秀主持会议并代表第二届中央执行委员会作报告。     

蔡和森、李富春革命家庭传统的思想源流

蔡和森、李富春革命家庭传统的形成是清末民初中国社会四种思想源流形成的历史合力的产物。在湖湘经世文化传统的熏陶下，蔡和森、向警予、李富春、蔡畅及葛健豪、蔡庆熙等成员紧随时代潮流，逐渐接受激进资产阶级民主主义的启蒙，又在五四新文化运动时期，不断受到社会主义思潮滋养，特别是受到十月革命及世界无产阶级运动的影响，在赴法勤工俭学过程中，最终选择了马克思主义。     

青年毛泽东的“北漂生活”

1918年8月,毛泽东为筹备留法勤工俭学工作,在同学蔡和森的陪同下第一次来到北京。最初他住在位于地安门豆腐池胡同9号的老师杨昌济家。不久,毛泽东就与蔡和森、萧子升、熊光楚、罗章龙等人一起搬进景山东街三眼井吉安东夹道7号,8个人挤住在一块,“隆然高炕,大被同眠”,过起“北漂”的生活。好在这里距离杨昌济家不远,师生可以保持联系。     

论蔡和森的党报思想

蔡和森作为中国共产党党报的倡办者和《向导》周报的首任主编,非常重视党报的舆论宣传功能;较早提出党报党管和党报的独立自主原则;对党报的出版、发行进行了一系列有意义的探索;认为党报工作者应当具备良好党性修养和业务素质。     

农村科技服务模式创新的思考——以双峰农村科技合作社为例

在湘中腹地,有一块人杰地灵的热土———双峰。这里,过去孕育了曾国藩、蔡和森、蔡畅、秋瑾等一批享誉古今中外的著名人物,对中国社会变革产生过重大影响;今天,又诞生了一个新型的农村科技服务模式———双峰农村科技合作社,必将对市场经济条件下农村科技体系建设带来积极的引导作用。一、新探索改革开放以来,农村科技服务体系建设主要是按两条轴线发展。一条轴线就是政府主建的农村科技服务系统,即以乡镇“七站八办”为主要依托的组织形式;另一条轴线就是以“公司+农户”为框架的企业主导型组织形式。这两种服务形式曾经都为推动农村经济发…     

湘籍赴法勤工俭学先进分子与中国共产党的创建

为了寻求救国救民的真理,探索彻底改造旧中国的道路,从1919年3月17日至1920年12月15日不到二年的时间里,一共有20批大约1600多名中国青年学生赴法国勤工俭学,其中湖南籍的有300多人。以蔡和森为代表的湘籍赴法勤工俭学先进分子为中国共产党的创建作出了巨大贡献。     

论蔡和森的群众史观

群众史观是历史唯物主义的基本观点之一,这一观点对于社会主义革命和建设具有重要的指导意义。我党早期杰出的理论家和宣传家蔡和森同志在传播和运用唯物史观方面做出了重大贡献。他把群众史观运用于分析和解决中国革命的一系列问题,取得了丰富的理论成果,迄今仍具有重要的现实意义。     

蔡和森非少年中国学会会员考

许多回忆资料和论著把蔡和森当作少年中国学会会员 ,而事实并非如此。从蔡和森在北京及在法国的活动及其当时思想发展态势来看 ,他没有加入少年中国学会 ;从少年中国学会的基本资料来看 ,他也不可能是少年中国学会会员