甘孜藏区传统媒体融合发展路径及策略探析

互联网的快速发展引起了传播生态格局的变化,即便是处于内陆少数民族地区的甘孜藏区也不例外。面对着传播主体 多元化和舆论复杂化的甘孜藏区传播生态新格局,传统媒体走上了融合转型的发展道路,以期在融媒体时代增强甘孜藏区的 舆论引导力。而现实情况是甘孜藏区传统媒体的融合转型面临着重重困难,目前还处于初级融合转向内容融合的路径中,深 度融合未见动作。为此,甘孜藏区传统媒体需通过正确认识互联网思维、加强媒体矩阵化运营和注重传统媒体的品牌延伸等 策略推动自身媒体的融合转型发展,为促进本地社会经济的发展和维护民族团结统一做出应有之责。     

龙门藏幢续跋两题

龙门地区近年出土的两尊纪德石幢,是中古时期龙门山佛教文化图存在的生动写照。幢文显示：李元法和尚与禅宗北宗六祖法如禅师及盛唐文上陆去泰等社会名流有着密切的交往;贞元十八年（公元802年）奉先寺纪德石幢,则证明盛唐以还,这一国家寺庙的周围曾形成过一个密宗教门的法脉聚落。     

初探安多藏区双语现状及其发展

文章对安多藏区的双语现状和双语的发展特点进行了分析和归纳,并通过实例来探讨如何搞好安多藏区的双语教育。因为未来教育是多元文化教育,双语教育又是未来国际社会多元文化的主流     

中世纪东西方寺院经济的差异及其对复式簿记的影响

基督教会在中世纪欧洲处于万流归宗的地位,寺院经济成为中世纪社会经济的典型代表。中国古代寺院是封建社会的附属组织,其经济活动受当朝政府的管制,对封建社会经济主体具有很强的依赖性。东西方寺院在经济活动内容、资产来源、收入分配等方面均有很大不同,从而影响东西方簿记方法的发展路径。中国古代寺院簿记体现了单式簿记的最高水平,而中世纪欧洲寺院经济的发展对复式簿记的产生具有重要影响。     

青海藏区实施跨越式发展战略研究

跨越式发展也称超常规发展或跳跃式发展,是在常规发展中用较短时间和较少环节采用跨越式过程来实现预期的目标。地处青藏高原腹地的青海藏区位于青藏高原与黄土高原及欧亚大陆桥西南侧,在地理环境、历史变迁、民族成分、传统文化等方面有很大的特殊性。但如果以辩证和新的视角来审视这一问题,其潜在价值就会在跨越式发展中凸现出来。     

四川藏区艾滋病预防干预的人类学实践——以扎巴藏族走婚人群为例

艾滋病以前所未有的速度在中国大地蔓延。在四川藏区,艾滋病的几种传播途径并存。由于藏区农牧民群众卫生知识的匮乏、缺乏自我保护意识和能力,在今后的一段时间,这种传播趋势可能还会持续。本文系笔者通过实施七个藏区艾滋病防治知识宣传项目,对艾滋病在藏区的传播的途径所作的人类学探讨,并在此基础上提出的藏区防治艾滋病模式。     

青海明代藏传佛教寺院的时空分布

青海明代藏传佛教寺院在时间和空间分布上,具有明显的地域特征。本文根据统计数据,分析了青海藏传佛教寺院创建的时间特征、空间分布特征及其产生这种特征的原因。     

宗教文化在地方经济发展中的资源意义

宗教文化在地方经济发展中的资源意义郭虹（一）所谓“资源”，不仅仅是就自然资源或物质资源而言，在市场经济条件下，凡可能形成需求的事物都具有“资源“性质。在今天的中国社会中，宗教文化亦是一种宝贵的资源，宗教文化在地方经济发展中的资源的意义正逐渐为人们所认...     

青海藏区回族社会生活变迁调查--以黄南州隆务镇为例

本文在田野调查的基础上,从微观社会学的角度出发,以青海黄南藏族自治州隆务镇回族群体的社会生活变迁为主题,探析了隆务镇回族日常生活、宗教生活、婚姻家庭、族际交流等层面在社会变迁中的不同表现形式及影响因素.着重指出社会互动,强化了藏区回族生活文化的调适性与整合性;社会结构转型与变迁动力促成了藏回民族地域关系的复杂性与多样性;地域利益矛盾、文化差异及政策倾向等因素,在某种程度上限制了民族关系的发展,影响了区域的稳定.     

四川藏区经济发展与消费水平透析

四川藏区行政区划上包括甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州、木里藏族自治县。基于数据的可获得性和可比性,本文对比分析的主要是阿坝、甘孜两州数据。