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101.
藏富于民是当代中国建设社会主义和谐社会的必然要求。当代中国的藏富于民之路是一个“摸着石头过河”,进行相应法律制度创新和改革的曲折之路。藏富于民的制度创新将进一步为中国共产党领导人民创造财富提供有效的经验和启示。但贫富差距不断增大的事实证明目前我国藏富于民的制度还需要不断自我检讨,优化法律制度,强调制度正义进而实现全体人民共同富裕。  相似文献   
102.
本文联系西藏的历史和现实,对江泽民总书记提出的"致富思源、富而思进"思想进行了深层次思考。揭示出西藏由落后走向文明,由贫穷走向富裕的根源,讴歌了西藏和平解放以来在经济建设和社会发展方面取得的巨大成就,指出"富而思进"是富民兴藏的前提。并且联系西部大开发战略和可持续发展战略,提出了西藏以富扶贫、以点带面的"富而思进"模式。  相似文献   
103.
试论中缅战场在第二次世界大战中地位和作用的演变苑鲁太平洋战争爆发后,封闭了中国抗战接受国际援助的海上通道,使英美的军事力量连遭沉重打击,中美英三国联合开辟的中缅战场不仅是当时防止日军东突西进的坚固壁垒,也是维持中国战场物资供应的需要。中缅战场在第二次...  相似文献   
104.
韩伟  庞泽华 《中国藏学》2008,1(2):121-126
沉潜在《格萨尔》史诗底层的生命美学思想,是其博大精深、意蕴宏富的不朽源流。史诗以生命美学的观点,艺术地再现了丰富的生活内容,为人们提供了一幅藏民族对人类生存热忱讴歌之图。人类生命的全部——肉体生命、精神生命和社会生命构成了史诗三维强势的文化底蕴和美学基本思想。歌颂英雄,宣扬英雄主义,是史诗的美学基调和价值尺度。满足人的生命的自然创造的勾勒,构成了史诗对天人合一理想境界的美好实践。  相似文献   
105.
藏、汉学生数学学习元认知差异的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
识别藏、汉学生数学学习元认知差异对于改进藏族学生数学学习有良好的促进作用。通过对藏、汉高中生的调查与研究表明,藏、汉高中生在元认知知识、元认知监控和元认知体验有显著差异,汉族高中生数学元认知监控、元认知知识高于藏族学生,藏族高中生数学元认知体验高于汉族学生;藏、汉高中生数学元认知水平与数学学习成绩成正相关。  相似文献   
106.
马可波罗涉足缅甸说质疑   总被引:2,自引:0,他引:2  
国内外学者对马可波罗出使云南时是否到过缅甸尚有较大争议,从对《马可波罗游记》中有关缅国记载的详细分析,足以证明马可波罗并没有到过缅甸。  相似文献   
107.
本文首先对"敦煌遗书"一词进行辨析,然后对"散藏敦煌遗书"这一概念加以界定,并论证提出这一概念的必要性。文章指出散藏敦煌遗书主要集中在中国与日本,世界其它地区亦有少量收藏,总数约10000号上下,合计长度约占藏经洞敦煌遗书总长度的32. 3%。文章指出这批敦煌遗书具有四个特点:一般来说,它们的长度较长,保存状态较好;非佛教典籍、文书较为丰富;往往附加有现代装帧,现代收藏鉴赏题跋、印章;但夹杂了若干伪卷、伪题跋,还混杂一批其它古写经。文章主张加紧调查,努力促进散藏敦煌遗书目录的编纂与图录的公布,促进敦煌学的发展。  相似文献   
108.
本文结合古代北方诸族及其语言的历史关系,考察了由丁零、东胡、肃慎等族系语言演化而来的突厥、蒙古、满通古斯诸语族之间的早期接触。文章认为,古代北方诸族及其语言、文化间的史前混合以及有史以来的接触与互动,是阿尔泰诸语族共同性形成和发展的一个重要原因。  相似文献   
109.
族际文化交往的空间特性分析是认识滇藏川毗连地区这一多民族交错聚居区文化互动历程的一个全新而重要的视角。在梳理区内族际文化交往事例的基础上,从地理空间层面分析此区域内族际文化的互动发展,并概括出该地区交往空间的特性,包括交往空间的时空分异性、同一空间内多条文化带的叠加和文化因子传播的地域差异性,进而通过对地理环境因素的分析初步阐释这些空间特性的形成及其与这一地区特定地理环境间的耦合机理,完善了滇藏川毗连地区族际文化互动的空间层面的研究。  相似文献   
110.
扎藏寺是青海著名的藏传佛教寺院之一,从有僧人活动到形成正规寺院,历史久远;该寺以蒙古族为主要僧源,清代以来产生过重要的社会影响;原住持活佛扎藏曲结,封有“诺们汗”名号,至今历七世.  相似文献   
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