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201.
活的教育。是陶行知先生一个伟大的教育思想,也是他的一个美好的愿望。本文通过学习、研究晓庄师范办学的历史,解读陶行知先生的“活的教育”思想,擐寻其实质,挖掘其内涵。活的教育。是爱的教育。是生活的教育,是行动的教育,是“教学做合一”的教育,是创造的教育。又是开放的教育、立体的教育、综合的教育、全面的教育、发展的教育。活的教育是建设和谐社会的需要,也是建设创新型国家的需要。让“活的教育”早日在中国大地普遍“活”起来,是对晓庄师范创办的最好纪念和对陶行知先生伟大教育思想的最好传承。
徽商不仅在商界创造了奇迹,而且时刻铭记感恩为本。他们尊老爱幼、存孝酬谐;仁心为质、团结互济;知恳报本、造福乡梓;为国捐榆、报效朝廷。这种感恩情怀的形成,与徽商具有的文化密不可分。对徽商感恩情怀的撂究将有助于我们传承中华传统美德,有利于社会主义和谐社会的建立。 相似文献
202.
傅瑜 《成都大学学报(社会科学)》2005,(5):101-102
"探究--实践"的生物学实验教学要求学生能主动地从实验的取材、步骤和方法等方面进行有目的探索研究,从而使学生加深对实验原理的理解,并在此基础上学会获取知识的科学实验方法. 相似文献
203.
204.
饰物里,黄金的雍容白金的冷峻玛瑙的多情象牙的刻骨,没有一段痛心纠缠的往事与之匹配的女子,最好的选择还是戴一款朗然于心,摸不着前尘,也触不到后世,以为此生宿命就是腕间简简单单的表,滴滴答答地与肌肤相亲。纵使爱过,也无非蜻蜓点水,道不同不相为谋,再或拿得起放得下,有你走,我不送,你来,再大风再大雨我都去接你的胸襟。最早戴于腕间的表,是父亲从上海买回送我的梅花表,金属的光泽,有种灰里打磨出来的亮,不张扬,不矫情。宛如梅瓣绽开的表盖缀于流线型的表链之上,一点点的惊心,已动魂得爱如潮涌。面上,却是冷到骨子里的静,只言喜欢。带回… 相似文献
205.
针对汽车胎压监测装置在装配和运转过程中,存在橡胶元件易损坏的问题,采用有限元法研究了元件与轮毂过盈量对橡胶材料所受应
力、应变的影响。利用虚功方程确定了橡胶Mooney Rivlin模型的应力 应变方程,通过单轴拉伸试验得出橡胶材料模型参数,建立了胎压监测装置的有限元模型
。分析结果表明当过盈量为0.4 mm时既能保证装配质量又能减小运转过程中橡胶所受的应力,从而延长其使用寿命。 相似文献
206.
207.
208.
以“实”求“新”——从应用写作的实用性特点谈创造力的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
根据心理学的解释,所谓创造力就是运用已知的信息产生出某种新颖而独特、有社会价值或个人价值的物质或精神产品的能力。人人都有创造力,但人的创造力需要通过后天的教育、训练得到发展和提高。近年来,不少研究者越来越关注不同领域创造力的特殊性,提出“要大力开展特殊领域创造力的研究,提出不同学科领域的创造力理论”。笔者非常赞同这一观点。 相似文献
209.