试论历史小说的虚构——兼谈《三国演义》虚构的得与失

历史小说不同于历史著作，不应当拘泥于历史事实，而应当允许作者合理的想象与虚构。作为严肃的历史小说，应该本着虚实参半的原则去创作，做到虚实相生，达到历史真实与艺术真实的辩证统一。主要的历史事件与主要人物的性格应该符合历史的真实，虚构应有一定的限度，否则就失去了历史小说的特点，跟一般小说没有什么区别了。作为历史小说的代表作《三国演义》在处理史实与虚构的关系上总的来说是成功的，但也时有败笔，远未达到尽善尽美。     

可能世界是什么

本文在系统评析若干有关可能世界本体论问题的代表性文献的基础上,提出了从哲学上定义可能世界的新思路:(1)"世界"意义上理解的可能世界。(2)"可能性"意义上理解的可能世界。遵循这条思路化解模态实在论和温和实在论之间的分歧,既符合可能世界这一名称的基本含义,又有利于可能世界本质特征的澄清。     

龙，并非虚构

千百年来，龙始终在中华文化里飞舞。但在现实生活里，人们始终不能触摸到活生生的龙，好像它并不真正存在。然而，种种事实表明——龙，并非虚构。     

近年来非虚构文学中的女性创作风貌

在近年来的非虚构文学创作队伍中,女性作家的作品格外引人注目。她们的创作既有关于历史的言说,也有立足当下的关注。抒发时代感怀、还原历史真相以及自我反思精神成为她们非虚构写作的特质。从家国情怀到现实主义关怀,她们倾注了自己的全部情感,展现出别样的创作风貌。     

虚构与现实:人物与读者、作者的置换——博尔赫斯小说人物分析

博尔赫斯的作品总是试图有意模糊现实与虚构两种世界的界限,他通过抹除人的个性差异来表现人物的永恒共性,或是让人物担任读者和作者,或者借用阅读共谋和自我虚构等手段将人物引渡到现实世界,从而达到虚实掩映、真幻交织的艺术效果。     

当虚构成了历史

提到《乌龙山剿匪记》大家都不会陌生。据作者水运宪自己说，他在创作这部小说的时候，“乌龙山”只是一个虚拟的地名。后来随着电视剧热播，“乌龙山”这个莫须有的地名居然名扬天下。湘西的龙山县因为有“龙山”两个字，便自诩是道中正脉。该县有个很长的峡谷，     

重返马克思和伊瑟尔的文艺人类学内涵——马克思与伊瑟尔的文艺观之比较

伊瑟尔最近的学说所展示出来的文学人类学的中心问题,也即文艺需要和文艺功能的问题,以前所未有的重要性和理论地位凸显出来,启示我们从人类的文艺需要这个根本问题去认识文艺的功能,它印证了马克思哲学中的人类学内涵及其对于重新认识马克思主义文艺学的意义.在两相对照中我们发现,如果把马克思主义的文艺学放到人类学的理论系统中去审视,用实践人类学的眼光重新审视那些文艺学观点,就完全可以用马克思主义的文艺学作出人类学的阐释,使之显示出深厚的人类学意蕴.     

小说虚构空间的时间转化

小说虚构空间的时间转化，主要取决于叙事话语所形成的意向的抽象化。空间话语的“点”化与时间的线型展开相对应，每一个空间点都可确立为一定的时间点，由此而完成这种转化。     

小说虚构主体对现实的超越

人不能在现实中充分实现自己，他的现实主体受到限制和遮蔽，人在虚构中设立和获得的非现实性主体，是对现实主体的补充和完善，虚构世界的特点是可以超越现实世界，而达到虚构主体和现实主体间的融合，现实主体依赖于虚构主体得到想象性发挥，但虚构最终是以不同方式去接近现实主体。虚构主体引导现实主体赋予世界以含义，引导我们从一个非现实的观点或角度去看待现实事物，以发现事物隐藏的意义，使我们参与现实     

用褪色笔写借条当心构成诈骗罪

法官你好: 我叫楚菲.半年前,刘某因经商之需曾向我借款20万元,并出具了借条.还款期限于近日届满后,我要求刘某偿还,刘某却坚决否认借款一事,并提出如果其确已借款应当有借条为凭.我找到借条一看,原来的白纸黑字竟然成了一张白纸.我苦思不得其解,经人指点方知刘某书写借条时使用了褪色笔.该笔看来跟普通中性笔并无二样,但墨水中的显色因子会与空气发生氧化反应,一旦显色因子被改变,字迹便没有了,有时褪字时间仅需2个小时.请问:刘某的行为是否构成犯罪?