生命中不能承受之秋——论金学泉的诗集《世纪之交的独行》

金学泉的诗集<世纪之交的独行>有着鲜明的创作个性1.意象的跳跃性,以体验-感觉模式构筑意象世界;2.情感的内趋性及抒情个性上的中年写作特征,使诗的格调呈示出一种"忧郁的平静";3.克服异化与回归精神原乡的哲学趋向.     

公共事务治理行动的影响因素——兼论埃莉诺·奥斯特罗姆社会—生态系统分析框架

社会—生态系统的良性互动与可持续发展,关键在于参与主体之间治理行动水平的高低.作为一种分析路径,我们将治理行动作为因变量,而将个体层次、微观层次和宏观环境中各变量因素作为自变量,从而提炼出一个关于公共事务治理行动的分析框架.在实务过程中,治理主体必须分析社会—生态系统中影响治理行动的关键变量以及变量之间的作用机制,以指导实务操作,提升治理行动的水平.     

公民文化结构、权威民主化水平与公共行动能力———一项关于公民政策参与研究框架的建构简

公民参与公共政策是我国推进政治参与和民主决策的重要内容与主要方式。本文试图从理论上确立一个解释公民政策参与的分析框架。笔者认为,公民参与公共政策的质量受到一个社会内部公民文化结构、权威民主化水平和公共行动能力三个变量的影响。具体而言,公民文化水平代表着公民政策参与中公共文化需求与供给之间的平衡程度;权威民主化水平代表着行政权力与自治权力的分离程度;公共行动能力代表着市场理性与公共理性之间的融合程度。     

公民文化结构、权威民主化水平与公共行动能力——一项关于公民政策参与研究框架的建构

公民参与公共政策是我国推进政治参与和民主决策的重要内容与主要方式。本文试图从理论上确立一个解释公民政策参与的分析框架。笔者认为,公民参与公共政策的质量受到一个社会内部公民文化结构、权威民主化水平和公共行动能力三个变量的影响。具体而言,公民文化水平代表着公民政策参与中公共文化需求与供给之间的平衡程度;权威民主化水平代表着行政权力与自治权力的分离程度;公共行动能力代表着市场理性与公共理性之间的融合程度。     

自由和独立--萨拉的复杂性格系统

复杂性理论的系统观可解读文学作品。在约翰·福尔斯《法国中尉的女人》中,萨拉的性格策略便是一个复杂系统。众多要素的相互作用,使萨拉的性格形成回路,构建动态的性格系统。她兼有攻击和自恋的性格,超越了传统女性的固定形象。元小说不确定的结局则突破了传统,不同于维多利亚小说可预见的结局,使萨拉形象更具社会意义。     

输出驱动引导下的大学英语精读课堂行动研究

语言输出是学生提高外语应用水平的重要手段,但在大学英语精读教学中,尤其是课文处理环节中,却存在学生输出意愿不强、输出缺乏内容、逻辑性不强的问题。笔者通过行动研究的方法将思维能力培养与课文篇章分析相结合设置课堂问题,力求改善学生课堂语言输出的数量和质量。两阶段的行动研究结果表明,学生语言输出能力培养与思维能力培养密不可分,二者的结合是提高学生语言输出能力的有效途径之一。     

基于性格与信息接收类型介入的大学英语学困生学习策略实证调查研究

学习策略是影响学习成绩的主要因素。通过对91位学困生的问卷调查,了解他们学习过程中学习策略的介入情况,探求学困生学习成效低跟不同学习策略使用的相关性。     

《红楼梦》的主题:无材补天——在“纪念曹雪芹逝世二百五十周年大会”上的发言

正纪念曹雪芹,更应该认真研读《红楼梦》。但《红楼梦》的主题,似乎至今并没有真正解决。曹雪芹说:"无材可去补苍天,枉入红尘若许年。"脂评说:这是"书之本旨"。但我们往往把曹雪芹的"补天"理解成他想"登天"、想做官,是他思想"落后""局限"的一面。一部充满先进思想的《红楼梦》,会以"落后"思想作主题,是说不通的。事实上曹雪芹少年时期,就"背父兄教育之恩,负师友规谈之德"1,是个"问题"少年,这样的叛逆性格,怎么会拿     

正确行为与道德困境——赫斯特豪斯论美德伦理学的行为理论

作为当代规范伦理学的主要类型,美德伦理学同规则伦理学一样关注“正确行为”,并提出了相应的行为理论及其论证。根据新亚里士多德主义美德伦理学代表人物罗莎琳德·赫斯特豪斯的看法,正确的行为是美德行为者在道德情境中将会典型采取的行为;而美德行为者则是那些具有实现幸福或繁荣所需要的内在品质的行动主体。美德伦理学对正确行为的指导,是以源自美德行为者的内在品质但又体现为一定程度的“美德规则”作为基本形态的,而并不主张或认同法典化的决策程序。面对道德困境,美德伦理学通过区分行为指南与行为评价以及可以解决的困境与不可解决的困境,揭示出美德行为者可能面临的四种困境类型,表现出行为者在实际的道德情境中不一而足的行为状态与心理状态。     

美国肯定性行动与中国民族优惠政策比较研究-兼论对我国民族政策转型的启示

美国的肯定性政策与中国的民族优惠政策在发展历程和政策内容上存在意义定的相似性.中国的民族优惠政策自新中国成立以来也在我国民族政策中占据着主要的地位.但不同的是,美国的肯定性行动计划在不断地调整和修正,近十年来开始逐步淡化,甚至取消相关政策（部分州）.而中国的民族政策执行到现在虽然也遇到了很多问题,但总体来讲,调整步伐相对缓慢.通过对美国肯定行动与我国民族优惠政策的比较,可以看出中美两国在处理相似问题上一些规律性特征,对我国民族政策的转型具有启迪作用.