论中医视觉素养

初步探索与视觉素养相关的中医思维要素，认为中医视觉素养在狭义上指中医药学利用视觉来认知、理解和表达人与自然规律的象思维能力，在广义上指中医药学利用自然之“象”，再结合其他视觉延伸领域的理论与方法来认识、顺应人与自然规律，从而培养出治疗疾病的综合思维能力。学习中医者需要培养中医视觉素养，才能更好地把握对于自然、人体、疾病、药物等的整体感知、理解与运用能力，进而建设现代化中医药文化及健康事业。     

喝鲜菜汁有讲究

人体内的有毒物质主要来源于两个途径:一是大气与水源中的污染物,通过呼吸及进餐侵入人体内,铅、铝、汞等重金属就是其代表;另一个是食物在体内代谢后的废物,如自由基、硫化氢等。鲜果、鲜菜汁能解除体内堆积的毒素和废物。蔬菜汁的制法很简单,将     

湘西土家服饰艺术特色浅析

湘西土家服饰是湖南民间最具艺术特色的民族服饰,又生动展现了湖湘文化的视觉艺术特质。本文以土家织锦、日常服饰、婚嫁服饰为脉络,对其织锦服饰图案进行个案剖析、对日常服饰和婚嫁服饰的视觉元素整体分析,阐述土家服饰的图案、色彩及所体现的土家人的文化审美观念,以及呈现出的湖湘视觉文化特质,从而思考,中国服饰品牌的全球化推广需立足中国大地的文化根系,推动民族设计。     

在疏离与聚合之间——图文关系考辨及相关问题研究

图像与文字作为人类有史以来的两大叙事符号,从未间断过彼此间的事实往来.进入图像时代后,两者争夺文化资源的事态进一步升级,围绕图文关系生成的知识场域更是引发当代文化研究热潮.鉴于图文关系的重要性,本文首先对图文关系进行了谱系学研究,说明两者关系的历史性转折有效促进了视觉艺术的繁荣发展；接着以图像真伪之辨为据,指出其间内蕴的视觉悖论是导致命名与指示、言说与状物、意指与模仿、读与看、词与物等传统表征关系瓦解的直接原因；最后旨在破除“图像转向”谬误之说,强调图文关系并非处于非此即彼的对峙状态,而是从未出现过真正意义上的关系断层.     

信手涂鸦的心理密码

正当你摊开笔记准备记下领导讲话,却觉得索然无味;当你冥思苦想广告策划,却百思不得其解……面前的纸张便成了思想信马由缰的草场。各种涂鸦图案在你笔下奔涌而出,就像马儿飞驰掠过的一道道风景,奇幻,美妙,又不可言说。涂鸦是一种情绪发泄方式从儿童时代开始,我们就是信手涂鸦的高手,但这跟艺术家气质没有关系。笔迹学家茜尔维·谢尔     

微象亦无形-瞿倩梅新作展

读瞿倩梅的作品，首先被她作品中所具有的磅礴气势所震撼。厚重的高岭土，几百斤重的方钢铁柱，同时佐以大漆、麻绳、普洱茶汤等自然材料，所有这些构成了她画面的主体。瞿倩梅在画面中创造了一种介于绘画和雕塑之间的第三空间，巨大的画面和复杂的肌理，以及丰满的艺术语言，给人以震撼的视觉冲击力，并赋予作品的主题和内容以鲜明的触感。     

企业冒险实践策划

科学技术的发展,异常变幻的外部环境,使企业的经营难度和市场风险加剧。要取得竞争的主动权,相关企业就必须勇于创新,敢走前人没有走过的道路,寻求突破,以拓展生存发展空间。如何掌控这种以不再固守常规为特征的冒险实践?本文拟从发挥群体智慧及做好周密策划两方面,为企业经营者提供决策参考。     

公共基础课教学中的应用文写作训练实践

"应用文写作"课中的训练法教学方法的引入为"思想道德修养与法律基础"和"职业发展与就业指导"的教学开辟了一条新思路,学生们能按照个人的实际情况,根据教师的指导,写出具有个性化的个人求职简历、大学学业规划、职业生涯规划、求职自荐信、各种方案策划,并能根据个人实际情况的变化及时对文本材料进行必要的修改与调整。     

形象的祛魅——论本雅明的视觉思想

视觉文化转向使视觉形象日益成为文化研究中的核心问题。形象之所以具有魔力是因为它拥有光韵。光韵具有不可接近的神圣性、此时此地的本真性和凝神静观的视觉性。在本雅明的形象思考中,以波德莱尔、普鲁斯特、卡夫卡等为代表的先锋艺术是一种形象被"祛魅"了的艺术,即"后光韵"艺术。"形象的祛魅"有两个层面的内涵:一是形象的去神圣化,即打碎笼罩在形象周围的神圣光环,使其人性化、世俗化;二是形象的去审美化,即打破美的形式规范,使形象变形、扭曲、夸张,以碎片化的形式呈现"片段的、谜一样的视觉形象"。     

品牌设计与当代生活的视觉传达设计

随着经济的不断发展,品牌成了产品在经济市场中的发展关键,品牌形象的塑造需要相应的品牌设计作为支持。在企业竞争激烈的当今社会中,品牌设计决定着人们对产品的认知。品牌设计环节中涉及视觉传达设计技术,决定着设计的功能性管理与功能性整合。同时品牌设计与当代生活中视觉传达设计都属于艺术设计范畴,在促进社会发展方面具有较为重要的作用。基于此,本文对品牌设计与当代生活的视觉传达设计进行研究,希望相关的研究能够对现代企业品牌营销理念与品牌形象的设计实施起到积极的作用。