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51.
韦云利 《江苏教育学院学报》2004,(2):149-151
运用实验比较法,在体育教学中辅以意念教学.通过实验证明,意念教学对学生掌握运动技术和提高教学效果有显著作用 相似文献
52.
江棘 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):137-143,183-184
关于戏曲"程式"的研究层出不穷,却亟待重新审视与历史化处理。民国时期在与海外对话的复杂历史语境中,梅兰芳及周边知识人团体对戏曲程式等焦点问题的表述,即显现出历史性和策略性的转变。其中的"西方影响"也向度多样:既与欧美主流舆论达成关于戏曲传统本质的"共识",并借此收获民族文化自信;又因在海外评论者和梅氏策划核心内部文化反视自觉的存在,表现出深层通约的可能。对相关问题的辨析,也应成为当代戏曲理论构建和对西方话语反思的前提。 相似文献
53.
石斋人 《榆林高等专科学校学报》2015,(2):129
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家。作为诗人’他是北宋为盛一时的江西诗派的开山之祖’生前与苏轼齐名,世称"苏黄";作为书法家,为"宋四家"(苏拭、黄庭 相似文献
54.
王群 《青春岁月:学术版》2015,(3):82
随着互联网的普及,泄露个人信息的事件频频发生,这让我们不禁会想是谁在窥视着我们的生活?我们的隐私是否还是安全的?虽然人们已经运用科学技术达到了之前人类所没有完成的事情,但我们的日常生活真的是属于个人的吗?现实生活中,我们自以为的隐私,早已公之于众,正如在《规训与惩罚》中边沁所介绍的全景敞视主义的监狱。而我们恰恰就是出于之中。而悲哀的是,大多数人却对这种状况毫无意识。这样说可能十分悲观的,但我们的互联网确实在不断地记录着我们的日常生活,而我们也确实在乐此不疲的上传、转发、发心情等等。当斯诺登事件报道出来后,我们才发现美国正在监视着整个世界,就连我们中国网民上网观看的内容,它都有着详细的记录。这不正跟福柯在全景敞视主义中讲到的一样吗?我们正像在全景敞视监狱中的“囚犯”,而我们在“囚室”里的一举一动都有人在中间的瞭望塔上监视着。 相似文献
55.
《华中师范大学研究生学报》2015,(3):83-89
本文运用语义场理论考察与"看"有关的常用词演变研究,"看"在先秦文献出现较少,而"视""见""观"等使用较多,且在现代的发展中义项不断增加。"看"虽然出现较晚,但是构词能力不断增强。"见""视""观""看"等常用词的相同义项之间的互相侵占、影响,共同构成新的合成词。 相似文献
56.
洪早清 《高等函授学报(社会科学版)》2006,19(4):19-21,28
本文通过对明代内阁阁臣代逝去的皇帝起草遗诏和代新即位的皇帝草拟即位诏书两件大事,说明阁臣的“代王言”在明代政治运行中所发挥的重要功能,阐述了阁臣在明王朝新旧交替之际所起的历史进步作用。 相似文献
57.
58.
本文介绍了内蒙古工业大学大学英语高级视听说拓展课教学改革模式。该教学模式对教学手段、教学内容、教学方法以及评价机制进行全面改革,并将任务型教学法和合作学习应用于课堂教学中。教学实践及问卷调查结果证明该教学模式有效地促进了学生英语听说及语言综合能力的提高。本研究对大学英语视听说拓展课教学改革探索与实践提供了一定的参考价值。 相似文献
59.
尹沧海 《南开学报(哲学社会科学版)》2003,(3):119-124
书画家是根据他所植根的文化传统通过合乎自然秩序的艺术秩序进行创作 ,从而突出他所在文化背景的“个性”。书画家应是个体敏感心灵的守护者 ,而自然秩序的完美已先验的决定了艺术创作之秩序。书画家在创作过程中也有其视知觉的先验性 ,而真正的艺术批评的准则与发言权应归于优秀的书画家本身 ,书画传统是被历史承认了在艺术上不断创新的过程 ,书画的创作有其独立的审美规范。 相似文献
60.
孙化 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2007,19(Z1)
英语属于拼音文字,缺乏具有诗意的直观外形.因此,以赫伯特为代表的很多英国诗人,尝试以形为"祭坛"的诗歌的建行形式来模拟事物,完善高度符号化的字母文字之间的无联系的组合形式,通过视觉来丰富诗歌的内涵,深化诗歌的意境. 相似文献