共产党员的奠基工程--同大学生谈确立正确的入党观

文章首先从青年在社会主义事业中的重要作用和党的建设的角度提出了吸收优秀大学生入党的重要意义,然后从党的性质、历史使命和奋斗目标的高度说明了积极要求入党的大学生确立正确的入党观的极端重要性,并根据在校大学生的思想和行为的实际,着重从立志、好学、修养三个方面集中论述了怎样确立正确入党观的问题.     

黑格尔自由观的基本路径

黑格尔的自由观是神学自由观及近代独断论自由观经康德的诘难之后浴火重生的产物,它的起点环节是自由逻辑学对必然和自由一体化的证明,中介环节是将人的现实自由的活动看成绝对本身的展现,最高环节是绝对精神作为自由理念的完满实现。这三个环节的统一成就一个自由理念自己证明自己、自己实现自己的圆圈,因而它的路径是自上而下的本体论式的证明路径。     

论高校的马克思主义民族观教育

民族问题是引发国家及世界不稳定的重要因素,各国都非常重视民族问题的研究。而教育,特别是民族观教育在解决民族问题方面发挥着重要作用。高校的民族观教育,需要践行马克思主义中国化时代化大众化的要求,将民族观教育与国家教育、新文化载体、人的全面发展有机结合,从而保证民族观教育的社会主义方向,切实提高教育的实效性,最终促进人的全...     

新发现钱谦益佚文考论

清初名僧智操的《寒松操禅师语录》卷首收录钱谦益《寒松操禅师语录序》,该文不见于钱仲联先生整理的《钱牧斋全集》,是一篇集外佚文。该文的发现有助于澄清钱谦益的禅宗观,全面把握其对语录的认识,他并未完全否定诸方语录,对富新意、有心得的语录表示肯定和赞赏,显示其批盲禅、救正教的愿望。他明确表达了佛教的经世思想和以"忠孝"为核心的儒佛相通理论。该文从侧面可见出清初曹洞宗内部法嗣之争,对研究钱谦益的佛教思想、僧侣交游和佛教史有重要价值。     

任继愈的儒教观及其宗教思想史意义

任老的儒教观包含几个基本观点:儒学是学,儒教是教;儒学宗教化,形成儒教,经历了一个长期的历史过程;儒学宗教化有其自身思想神学性的原因;儒教要批判,但历史上的儒教也是中华五千年文明的根基,不能简单否定了事.这些都对中国宗教思想史研究有启示意义.     

国内学习观研究述评

学习观是个体对学习现象和经验所持有的直觉、潜在的元认知知识,对个体的学习及教师的教学均有重要的影响。学习观包括一般学习观与学科学习观两个层次。国内对学习观的研究,取得了一些阶段性成果,但也存在一些有待改进的问题。     

论二语语用发展研究认知路向

"未来的研究需从心理学的不同角度,包括认知理论和社会文化理论考虑学习者的二语语用习得。"Kasper和Rose的这一设想,不仅为二语语用发展研究提出了新思路,也提出了挑战。建立在语用普遍性基础之上的二语语用发展研究,在继承传统语用研究成果的同时,汲取体验认知语用的研究成果,将概念能力发展和隐喻能力发展作为一种新的研究路向。这既有必要,也有可能。     

论瞿秋白的翻译观

瞿秋白不仅是一位伟大的无产阶级革命家、思想家、杰出的文学家,而且还是一位卓有成就的翻译家。他在翻译及翻译理论方面的影响广泛而深远。文章对他的翻译思想与主张——翻译的目的、作用、标准以及方法等作一较为全面系统的探究与分析,同时也澄清对瞿秋白翻译观认识上的某些模糊和误区。     

临终遗言:汉晋之际士人死亡观演变的一个思想史解读

人的临终遗言或许能提供比其生前更真实的思想资料,透露出比正史所载更为真切的历史信息.汉晋之际士人临终遗言中体现出来的死亡观,经历了一个从"嘉生恶死"到忧生顺死、从追求厚葬奢葬到践行薄葬俭葬的演化过程.通过对汉晋之际士人的临终遗言及其背景的解读,可考察汉晋时期士人死亡观演变的轨迹,进而从一个侧面解读这一特殊时代的思想史.     

试论词汇语义对语法的决定作用

词汇与语法的关系问题，是伴随语言学历史但至今仍然没有很好解答的问题。长期以来，语法得到了高度重视，词汇的价值被忽视。事实证明，孤立地研究词汇和语法，不关注词汇与语法的关系，影响了我们对语言机制的深刻认识和准确把握。那种简单地认为语法是语言的主导和核心，词汇只是备用材料，语言的运用只是根据语法规则对词汇进行组配的看法，是本末倒置的。事实上，意义是语言的出发点和落脚点，词汇语义对语言要素的性质、功能及组配模式、表达形式等都具有决定性作用，汉语尤其如此。与此相关，应建立新的词义观。