认同视角下的广告翻译

广告翻译作为一种跨语言、跨文化的交际活动,可以视为一个现代的说服行为,一种修辞活动.从“认同”的视角重新审视广告翻译,在如实传递商品信息的基础上,还应该考虑不同文化之间修辞传统的差异,在表达习惯及接受习惯、风俗习惯以及价值取向方面取得目标受众的认同.     

论"新时期"初期作家启蒙认同困境

随着"写真实"话语蕴涵的调整和"人学"话语的浮现,"新时期"初期小说家初步确立了启蒙者身份,在创作中接通和张扬了"五四"新文学的人学主题.但其对"人学话语"的艺术表现,无法超脱于以"人民话语"为关键词的"新时期"想像,无法绕过既是其展开叙事的"前史"同时又在"新时期"发挥现实功能的社会主义文化."新时期"初期小说的自我认同是个体启蒙认同和人民认同之间的辩证统一.     

古代世界的"欧洲"观念

当代欧洲一体化运动的思想文化渊源,可以追溯到古代"欧洲"观念的产生.而这一观念的产生与欧洲认同密不可分.随着神话概念(对过去的认同),地理概念(对空间的认同)和文化认同三个阶段的演进,欧洲认同逐渐加强,"欧洲"观念逐步形成,最早的欧洲一体思想也随之出现.     

复兴大业中的“中华民族”:从自发到自觉

对"中国"、"民族"、"中华"以及"华夏"等概念的梳理可以看出,中华民族的形成在历史上经历了一个漫长的、多民族融合的、自发的过程。近代以后,在外来压力之下,又经历了一段自觉的过程。借鉴前苏联、美国的民族政策,"中国梦"要想实现,必须寻找共同价值指引,强大内在力量,即实现"中华民族"作为一个"国族"的自觉认同。     

辛亥革命对中国统一多民族现代国家构建的贡献

辛亥革命是为谋求建立现代民族国家,实现强国富民而进行的反帝反封建的一场资产阶级民主革命。辛亥革命开启了中国从制度上由封建王朝国家向现代民族国家的转折,建构了五族共和理念,增强了中华民族认同,为中国统一的多民族现代国家的构建作出了历史性贡献。当然,由于中国资产阶级具有先天的软弱性,辛亥革命也难免有其历史局限性。     

认同主题的显现与退隐——对张爱玲小说创作辉煌期的认同分析

张爱玲创作的辉煌期只有短短的两三年(1943—1945),在这时期的小说创作中,寻求认同的主题从集中凸现到归于退隐,这与张爱玲寻求认同的心理状态存在着极其密切的关系。这样分析为我们更好地了解张爱玲其人其文提供了一个视角。     

视域融合：民族共同体认同的理解基础

政治认同与文化认同是民族共同体认同的一体两面,对其关系的不同理解形塑了民族共同体认同的两种知识传统——"国家认同"和"认同政治"。强化同一性的国家认同传统彰显了政治认同相较于文化认同的高层次地位和主导作用,推崇差异性的认同政治传统则突出了文化认同的相对主义立场及其优先性。这两种知识传统虽思想主张各异,但都秉持政治认同与文化认同二元分立的分析框架。这一分析框架的缺陷在于:既无法准确把握民族共同体认同的本质,同时对政治认同与文化认同的关系认识不足。在其现实性上,对民族共同体认同的理解必须扬弃这一分析框架所固有的个体视域的片面性和局限性,在视域融合中实现民族共同体认同追寻意义和确立归属的目的。     

农业院校学生的学校认同危机及化解

学校认同是学生对学校价值观等精神文化的认可而产生的自豪感和归属感,农业院校学生对本校认同危机的具体表征主要有:方向感丧失与定位的偏差、对教师权威的怀疑以及对所学专业缺乏兴趣等;影响学校认同的相关因素包括学生个体、学校内部、学校外部环境;学校应开展心理辅导、增强学术氛围、丰富实践活动、实施典型示范化解学生对学校的认同危机.     

理智与情感 --从《献给爱米丽的玫瑰》看福克纳思想的矛盾性

作为20世纪初的美国南方作家,福克纳深受南方传统思想和价值观的影响,对南方传统文化怀有浓厚的认同感.但是在理智上他又清楚地看到它们腐朽的本质和注定灭亡的命运.著名短篇小说<献给爱米丽的玫瑰>体现了福克纳对南方社会爱恨交织的矛盾思想.     

勇走创新之路 精心用好人才

文章以邓小平关于“科技是第一生产力”“尊重知识 ,尊重人才”这个重大命题出发 ,以国内外大量的现实材料为依据 ,论证“勇走创新之路　精心用好人才”的现实必要性、紧迫性、可行性 ,提出 :要形成人才展智的环境 ;既要重酬又要重奖 ;要给予充分的信任和支持 ;树立新的人才流动观。同时 ,人才自身也要重新学习知识更新