赤峰建校开展“三讲”教育的几点做法

赤峰建校自2000年9月份开始，按照市委布署，在市建设局党组和局“三讲”教育领导小组和教育巡视组正确领导和具体指导下，认真开展了“三讲”教育活动，历经两个多月时间，经过思想发动，学习提高；自我剖析，听取意见：交流思想，开展批评：认真整改，巩固成果四个阶段，较好地完成了各项工作任务，取得了明显成效。     

让赏识的春风吹绿作文讲评课

作文教学是语文教学的半壁江山，也是我们实施素质教育，全面提高教育教学质量的一大难点。语文教学中，作文批改令语文教师最为头疼，工作量大，见效率低，大多数学生对老师的评语视而不见，往往只是瞄一眼分数，就塞进抽屉。针对此现象，这几年我摸索着寻找一条实用有效的作文教学之路。在我所任教的班级进行尝试，发现赏识性批改讲评作文能给学生写作带来快乐。在此，笔者对赏识作文讲评谈几点粗浅的方法，供同行们商榷。     

浅谈新世纪报纸编辑人员的素质

本文从“三讲”的角度出发 ,全面系统地阐述了新世纪社会主义新闻事业中报纸编辑人员的素质     

南北朝佛教唱导的底本

［摘要］本文通过对南北朝佛教唱导之底本、资料来源、文化背景等情况的考察，重新审视了中古佛教讲唱与文学创作之间的关系。认为：一、南北朝时代的唱导师可分为两类：一类是唱导前有备用唱导底本者，他们或遵用别人写就之底本，或于唱导前自己编纂底本。一类是唱导前无唱导底本者，他们属于声、辩、才、博四能兼通者。虽然他们事先不备底本，但是他们唱导时即兴发挥的文学语言被当时的听讲者传抄并形成另一底本，即所谓纪录本。二、唱导文本所采用的资料来源多途，或取自中土经史，或抄自因缘、譬喻经及佛教类书，或录于历代碑文。三、唱导文的生存环境既受到印度因缘譬喻文学的影响，也受到中土于齐梁之世盛行的抄经之风以及作家碑赋文学的影响。     

新课程下小学数学讲评课初探

传统的讲评课通常都是教师按作业的顺序逐题讲解下来。这种做法常常是教师讲得筋疲力尽．但学生却是听得不知所云．一问三不知．一会儿就分心．无精打采的。课堂上，做小动作、讲悄悄话的现象随之而见．教师发脾气或批评学生的现象也就屡见不鲜．课堂教学效率非常低．这种讲评方式造成学生注意力难以集中．     

歌弦唱奏方式与辞乐关系--乐府唱奏方式研究之二

本文在充分利用文献材料的基础上 ,吸收前人研究成果 ,重点探讨乐府唱奏方式对辞乐关系的深刻影响。文章通过细致的分析和考辨 ,提出了如下几个崭新的观点 :(一 )“相和曲”与“三调歌”均曾以“行”命名 ,二者共有“丝竹更相和”的音乐特性 ,而用“丝竹”表演反映的正是“行”的本质 ;(二 )魏明帝相和歌改制与列和笛律的使用直接相关 ,多种表演手法与技巧的综合运用、叠奏和“相和”等唱奏方式的交错组合皆因笛律的统领而最终得以实现 ;(三 )“歌弦”的本义乃“歌所弦之曲” ,有用“器”与不用“器”之分 ,正是后者的普及才产生出了歌乐重奏的“歌弦”唱奏方式 ,后世称为“着辞”。     

视唱练耳教法探索

为了使学习视唱练耳的学生做到事半功倍,用非调性的音程构唱法解决音准的控制力;用节奏的简便记写法速记节奏;利用声波的传播特点分步骤训练学生的和声音程与和弦的听记能力,为学生最终能解决多声音乐的欣赏和学习奠定基础。     

铸牢中华民族共同体意识视域下的民族文化保护与传承

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作主线。文化共同体是实现中华民族共同体的重要方面,且各民族文化的保护与传承工作是实现文化交融、文化输出的必要前提,更是体现民族文化自信的重要表现形式。在铸牢中华民族共同体意识视域下,推进民族文化保护与传承工作有利于提高全民文化自信、提升国家文化软实力,对讲好中国故事、营造大国文化氛围十分必要。     

你很丑 再温柔有什么用

《我是歌手》第二季第二期,曹格以一首《我很丑,但是我很温柔》亮相。事后,这首1988年传唱大江南北的歌曲再次被人们传唱。据说某高校,一大三学长追求一个大一妹纸,知道妹纸喜欢曹格,也在追看《我是歌手》。特地在情人节当天,在妹纸楼下抱着个吉他,边弹边唱《我很丑,但是我很温柔》,一曲唱罢,妹纸淡定地打开窗户,对着楼下说,“你很丑,再温柔都没有用。”一时间,激起干层浪,外貌和内涵的比拼被推上热门话题。