木匠传奇：活在道中的古代木雕奇人

“守之世，谓之工”，匠人通过作品把“道”留在世界上，自利利他，这就是中国传统文化语境中匠人的地位和作用。
　　钱穆先生谈及中外文化，曾说：“中国人对文化二字的概念，常把一个‘道’字来表达”，又说：“西方人讲文明、文化，只讲的人生外相，中国人称此为‘象’，那是表现在外面，人所看得见的，所谓‘形而下’……中国文化看重在‘人’一边，西方文化则看重在‘物’一边。”在中国人的心中，人与人、人与自然之间的关系，从来都在于内心的沟通，而绝不会汲汲然于在外相上去研究和攫取。中国人讲究道法自然，讲究与人为善、人天合一，中国的艺术，是人文的艺术，是人心最内在的真诚与自然规律互动的结果。     

老同志摄影作品欣赏

~~     

包容性领导的探索性研究

包容性领导的概念正在成为研究的热点，目前对包容性领导的定义，学术界没有统一的认识，基于中国文化对包容性概念的理解，梳理包容性相关学术研究、文献，通过探索性访谈研究，对包容性领导的概念进行了定义，并提出包容性领导的价值。     

舒婷:没有诗意人生的诗人

正上世纪70年代末,舒婷以一首《致橡树》感动了整整一代人。30多年过去了,她已从青春女子变成了花甲老人,但对诗歌的热爱一如当年。爱写诗的小姑娘1952年,舒婷出生于福建龙溪一个银行职员家庭,祖籍厦门鼓浪屿。1957年"反右"开始后,她的父亲被"补划"为右派,遣送到福建三明煤矿劳动。紧接着,母亲也失去了工作,舒婷只得和妹妹一起到外公家生活。外公出身书香门弟,家中不仅藏有《西游记》、《三国演义》等古典名著,还有高尔     

分手戒指成就的财富传奇

正奥珀曼自从参加工作就一直在纽约一家杂志社做市场研究员。他工作中规中矩,生活过得也波澜不惊,在2012年,他与相爱多年的女朋友订婚了!一切似乎都在顺着奥珀曼的愿望按部就班地行进,他感觉非常幸福。然而,事不遂人愿,在奥珀曼订婚三个月后,他的未婚妻另觅新欢,丢下一只他们当初订婚的戒指,便弃他而去。经历了心碎的痛苦、情绪的失落后,奥珀曼依然走不出失恋的阴霾,他每次看到那枚订婚戒指,心里会莫名难过,于是,他便想把这枚伤心戒指处理掉。他来到当